疾吹造句

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大风疾吹呼呼响，贪利败类有一帮。
大风疾吹呼呼响，长长山谷真空旷。
卉歙(xī吸)：如同说“呼吸”，指风迅疾吹木的声音。
池中有挺荷，虽惊风疾吹，不能倾动，大者可阔三四尺。
?，即轻嘘，和风细雨式的交流；吹，即疾吹，大声疾呼式的鼓吹。
《灵枢?背腧》：“以火补者，勿吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。
如《灵枢?背腧》篇说：“气盛则泻之，虚则补之，以火补者，毋吹其火，须自灭也：以火泄者，疾吹其火，传其艾.须其火灭也。
环顾周围的绿色世界，绿浪滚滚，松涛声声，劲风疾吹，民俗生态与你融为一体，回归自然，返朴归真，这时你会真正感受大自然的真谛。
（1）艾炷灸补泻：此法首见于《黄帝内经》：“以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也”（《灵枢?背俞》）。
所以，各类存在可以任之独行，也可以任之随群；可以任之恬柔轻嘘，也可以任之迅猛疾吹；可以任之强盛，也可以任之衰颓；可以任之安稳，也可以任之毁灭。
用疾吹造句挺难的，這是一个万能造句的方法
诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩：她孤寂、独自长在湘水西岸，任秋风疾吹，繁霜严打，无人爱怜顾惜；她完美，“盈盈”，是婀娜多姿的体形，“丽影”是艳丽动人的身姿，“浓香”是沁人的芳香，可谓集众美于一身；她自信，“有美不自蔽，安能守孤根”，这种自信来自于“有美”。
那是屈原望楚天山河破碎，长歌当哭后悲愤的旷世一蹈；是荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的慷慨悲歌；是苏武牧羊风刀雪剑十九载，归心不改的民族气节；是岳飞怒发冲冠仰天长啸，踏破贺兰山缺的得得马蹄声；是辛弃疾吹裂长夜笛把栏杆拍遍，金戈铁马气吞万里如虎的豪迈长吟；是文天祥零丁洋里望长天，留取丹心照汗青的千年一叹；是林则徐虎门销烟，“笑蜃楼气烬，无复灰燃”的酣畅痛快；是秋瑾“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”的革命英雄主义气概。
金黄的叶脉里锁着果实的梦那段枯枝走在光阴之外从时间的缝隙里牵几缕硝烟挂在荧屏做一幅礼赞的风景几十年了这一支歌还能牵出你的泪在时间的视线外音符的鬓角里白发与黑发重叠那棵草叶枯在过去花开在今天给你一面鼓你可敲得节奏铿锵热血潮涌在鼓槌的跳跃里流动的是歌追随的是影秋风啊请迅疾吹送我欢欣的丝绳已放飞的五彩风筝在十月的头一天溅落激起满地歌声这面旗抖落的声音总是在午夜里炸响你披衣而起席梦思无言起伏马背上零落的蹄印乘高速公路呼啸而去而你总欢歌着一年又一年……再快步如飞的脚也迈不出鼓声的颤动其一当最后一片落叶以碎身的姿势从枝头跌下，以一颗枯黄的心撞击大地，世纪的颜容在这一刹那便萧瑟冷落了。