琐罗亚斯德教造句

• 印度和伊朗（或其他的）琐罗亚斯德教，这个名字仍然用来代表男性。
• 琐罗亚斯德教的研究者碰上了几个有关宗教奠基人的问题。
• 他面对着来自琐罗亚斯德教祭司越来越多的敌意，最后被处决为异端。
• 很多传说和琐罗亚斯德教的传统都说他是在避难所祷告的时候被一位国王的外敌杀害的。
• 几个世纪的陷匿之后，琐罗亚斯德教的古代信仰拥有一个新的可见度，一个新的象征标准上升了。
• 事实上是一些琐罗亚斯德教的思想影响着基督教，两种文化数世纪以来在中东肩并肩地存在着。
• 很可能的异议就是这些特征并不是只有琐罗亚斯德教才唯一地拥有，他们也不是必要地表现为信仰弥勒。
• 在后期的琐罗亚斯德教义里，正视了未来将会有三个“萨奥斯亚特” ，当世界陷入混沌的时候会使世界恢复秩序。
• 在后期的波斯古典（琐罗亚斯德教手稿）的书里面，正义的法拉瓦什是作为猛烈和强大的为善良而战斗的力量而调用。
• 这些是祭司? ?传授? ?时间线从埃及和古代神秘学校的教导转移到美索不达米亚，直到波斯和琐罗亚斯德教。
• 琐罗亚斯德一生的日子不能够在任何程度上得到确知。依照琐罗亚斯德教的传统，他在“亚历山大之前258年”比较活跃。
• 法拉瓦什代表一个守卫之灵魂的概念并没有出现在琐罗亚斯德的《迦特》上，但在后期的琐罗亚斯德教里，它变成一个最重要的思想。
• 一个问题就是琐罗亚斯德教的哪一部分是来自琐罗亚斯德部落的宗教，以及哪一部分是作为他的想像力和创造性的宗教天才的结果。
• 学者们不同意波斯法拉瓦哈的象征意义。它是代表琐罗亚斯德教的唯一神，阿胡玛兹达， “英明的主”的一个象征肖像吗？
• 最有代表性的是琐罗亚斯德教（也叫拜火教或明教） ，是古代波斯二元论的宗教，景教（东方基督教的一支）也传入中国，并且确立起来。
• 摩尼教很长时期被认为是基督教的异端，但更加明确地表明，这是一种独立的宗教，吸收了基督教，琐罗亚斯德教和佛教等不同资源。
• 但没有节日是纪念这位先知的牺牲，就像在其他宗教（比如基督教）和其他琐罗亚斯德教的传统，以及学者，说琐罗亚斯德是平静地死去。
• 波斯教，琐罗亚斯德教，袄教：在波斯，由琐罗亚斯德创立的宗教派别，在阿维斯陀圣经中阐明其教义，在宇宙中光明与黑暗势力的斗争中，教导人们崇拜光明神奥尔穆兹德。
• 保罗威廉斯声称一些琐罗亚斯德教的思想影响着弥勒的信徒，比如“期待一个天上帮助者，在未来的千禧年中，必须选择肯定和正义，还有普遍的拯救” 。

• 琐罗亚斯德教的英语：zoroastrianism
• 琐罗亚斯德教的法语：zoroastrisme mazdéisme zoroastrisme
• 琐罗亚斯德教的日语：ゾロアスター教
• 琐罗亚斯德教的韩语：[명사]〈음악〉〈종교〉 조로아스터(Zoroaster)교. ＝[拜火教]
• 琐罗亚斯德教的俄语：pinyin:suǒluóyàsīdéjiào зороастризм