王次回造句

• 在王次回诗的读者中，有许多著名的文人。
• 到了康熙时，王次回的诗流传更广，影响更大。
• 而且，王次回对一些小说的创作也产生了一定的影响。
• 《族谱所见王次回家世资料》，《文献》2007年第1期。
• 值得特别指出的是，王次回在国外也产生了一定的影响。
• ”王次回诗竟使“其里习俗为之一变”，可见其强大的感染力。
• ”如果王士?不是对王次回诗非常熟悉，他是无法作出这样评价的。
• 女喜读王次回《疑云》《疑雨》二集，曰：“描摹闺中情态，斯尽之矣。
• 然试?王次回《疑雨集》，全集四卷，悉皆情痴、悔恨、追忆、憔悴、忧伤之文字。
• 然而，至清末、民国时，王次回的诗再度流行，风靡一时，可以说出现了“王次回热”。
• 《皱水轩词筌》记录了王次回诗的影响：“王次回名彦泓，后为云间学博，余从母孙也。
• 他对王次回《疑雨集》中的香奁诗篇大为叹赏，称其为"绝调"，如："回廊百折转堂坳，阿阁三层锁凤巢。
• 《元明清诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）中评价说：“元明清诗人多人学李商隐写爱情诗，以王次回成就最高。
• 说自己也曾集王次回的“明明可爱人如月”和黄仲则的“一星如月看多时”，拟了“一星”的笔名送给一个好朋友。
• 而永井荷风的观点也为现在一些西方的学者所认同，如美国哈佛大学的韩南教授，干脆称王次回为“中国的波德莱尔”。
• 蒲特雷（一般译作波德莱尔）是法国文学史上最伟大的诗人之一，永井荷风把王次回与之相提并论，赞誉之意，溢于言表。
• 王次回的诗对当时一些重要文人的创作也产生了一定的影响，其中就包括主盟诗界的王士?和清初词人三大家之一的纳兰性德。
• 在《生命册上》说自己也“爱好王次回”，在《学史和学文》中说自己一开始读的也是“王次回的《疑雨集》和《疑云集》”。
• 到了乾隆时期，虽有袁枚的大力推崇，但由于当时统治主流诗坛思想的沈德潜等人对此类诗歌的贬抑，王次回的诗日渐受到冷落。
• 李勖在给纳兰性德词所作的笺中，提到王次回的诗达70多次，尽管个别之处略显牵强，但纳兰词中确有许多语汇借之于王次回《疑雨集》。

• 王次回的英语：wang cihui