漱涤造句

"漱涤"是什么意思

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漱涤，治疗学术语，又称含漱。
》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。
《史记?扁鹊仓公列传》：“湔浣肠胃，漱涤五藏。
“漱涤万物，牢笼百态”，品大家之精粹，赏千古之奇文。
予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。
含漱法是将药物煎成药汁后，让患者用药汁漱涤口腔，防治口腔、咽喉疾病的方法。
、吸入、热烘、浸浴溻渍、发泡、膏摩、点眼、搐鼻、漱涤、扑粉、导、塞、薄贴等。
柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。
这句诗描绘了悟真院浸浴在纵横交错的野水之中，正经受着周围流水的冲漱涤荡，显得明净、壮观。
”《花月痕》第六回：“那秋华堂、汾神庙楼阁参差，倒影波中，澄澈空明，真令人胸襟漱涤，不著一尘。
用漱涤造句挺难的，這是一个万能造句的方法
《永类铃方》言：“资身之器，齿为最劳，自能食至于终身，无少钝，此亦神奇，古人每旦盐汤漱涤扣啄，亦卫生之道也。
的外科手术技术，“一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒，爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏”。
闲暇之余，“以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态”，聊以排遣郁闷；但“超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”，更多的却是无奈。
柳宗元的山水游记并不是单纯描摹景物，记录旅次，而是注情观照，然后又借景物来抒写胸臆，即心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。
《延寿书》有用浓茶漱口的记载，凡饮食讫，辊以浓茶漱口，烦腻既去，而脾胃自和，凡肉之在齿，得茶漱涤，不觉脱去而不烦挑剔也。
因为那一刻，你与母亲都沉浸在幸福中；因为那一刻，母爱给了你力量；因为那一刻，亲情漱涤了尘埃，留给你的是一颗感恩的心，一股幸福的泪，一支动人的歌。
臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒、?石挢引、案?毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。
臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，?石挢引，案?毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。
臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，?石挢引，案?毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒⑾爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。
《史记?扁鹊仓公列传》：“上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，?石挢引，案?毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。