泰否造句

• 首先看乾坤至泰否这十二卦。
• 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
• 后以“泰否”指世道盛衰和人事通塞。
• 开会的周格泰否认所指，声言不会动手。
• 细断一生之流年泰否，总断一生之造化。
• 说者谓中国泰否通塞之机，或决於是云。
• 泰否、随蛊、渐归妹、既济未济自身相反后相覆。
• 刘封（白）我那二叔父，现在荆州不知身体安泰否？
• 说明泰否、随蛊为天道变化之关键，损益为人道变化之关键。
• 即乾坤??泰否??随蛊??咸恒；坎离??损益??既济未济。
• 关羽（白）弟奉丞相将令，攻破汝南，少在台前问安；二位嫂嫂可安泰否？
• 中一被发现贤泰第一个想到的就是是明泰打的，立刻去找明泰，明泰否认。
• 邹经一生只“知有国，而不知有身；知天下之安危，而不知吾身之泰否”。
• 泰否、既济未济为三阳三阴爻中轴的两极，泰否所处的位置很特别，为塔底的中央。
• 在泰否至既济未济这个轴上及其两边对称位置的卦，卦形有的相反，有的相反后再相覆（反覆）。
• 在这里，我们应深深地理解到佛教的推行与否，与人生的泰否，世界的安危，是有非常密切的关系。
• 由于卦名较多，不好记忆，古人按卦名排列顺序编写了一首歌诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
• 上经2区有十对（偶数）相覆卦，以泰否、随蛊为中轴；下经2区有九对（奇数）相覆卦，以损益为中心。
• ”卷五又有“六十四卦次序”：“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否……小过既济兼未济，是为下经三十四。
• 可以看出这十二卦有着明显的排列规律：以按照阴阳爻的多少以泰否为中心（三阴爻三阳爻卦）呈对称排列。