法成寺造句

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晚年对雄伟的法成寺的营造倾注着精力。
晚年（道长）倾尽精力建造壮观的法成寺。
人称御堂关白或法成寺入道前关白太政大臣。
1544年（天文13年）逝世，留下日记《后法成寺关白记》。
如天国、古备前、千手院、丰前锻冶、菊地锻冶、法成寺锻冶等。
1022年建成法成寺，晚年居住于此；故有“御堂关白”、“法成寺摄政”之称。
之后法成寺建成后被（世人）称为御堂关白（的道长），实际并没有成为关白。
道长入住法成寺，但是有多个孩子先（道长）病弱，所以（道长）也无法安心下来（礼佛）。
《荣花物语》（原文如此）记录了道长的（世所罕见的）荣耀荣华以及法成寺的壮丽（景观）。
道长33岁至56岁写的日记称为《御堂关白记》（《法成寺摄政记》），现存原本14卷，抄写本12卷，保存于京都的阳明文库。
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日本从平安时代以来，流行于佛名会中布置绘有地狱变相的屏风，而画在寺壁上者，则始自藤原道长所创的法成寺十斋堂。
宋太宗曾将此藏赐赠日僧■然（法济），■然护持回日本，后在法成寺遭火焚毁，然由此敕版大藏经覆写之诸经，则留存在法隆寺与石山寺传世。
母亲源伦子和在法成寺出家的父亲道长得知爱女凶讯都悲痛不已，只不知前摄政到底是为了白发人送黑发人落泪还是为一门四后的宏愿化为泡影难过。
同时，道长对佛教的净土教信仰心很深厚，临终时被认为是在自己建造的法成寺阿弥陀堂正尊前，被请来的众多僧侣包围着，在极乐净土的祈祷仪式中迎来了最后的时刻。
子女纷纷谢世沉重打击了道长，这位曾吟咏过“此世即吾世，如月满无缺”、创造了“一门三后”伟业的一代枭雄于万寿4年带着忧伤和惊惧在其营造的法成寺佛像前咽下了最后一口气。
当权势绝顶的藤原道长前往法成寺的建设现场时，他心爱的大白犬一再阻止道长的脚步，道长不放心而请来暗明为他占卜，得到结论是藤原道长的政放左大臣藤原显光，请到道摩法师芦屋道满对他实施诅咒。