汉族习俗造句

• 鄂伦春族的春节源于汉族习俗。
• 民风重教，保留较多传统汉族习俗。
• 汉族习俗，流行于北方。
• 满族春节源于汉族习俗。
• 人们忙着置办年货，鄂伦春族的春节源于汉族习俗。
• 同时，从汉族习俗（包括汉语词汇）中也可找出一些满族习俗的成份。
• 明宣德十年(1435年)调靖海卫指挥使，入靖海卫籍，以潘姓行世，改奉汉族习俗。
• 在长期的发展中，此派受汉族儒家思想影响，一些宗教仪式中可见有汉族习俗痕迹。
• 受汉族习俗影响，本县回族群众一般也随汉族过一些节日，但除夕夜不吃饺子、不守岁、不贴对联。
• 元代男子的公服多随汉族习俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，妇女也有这种习俗（称为襦裙半臂）。
• 驻军和迁居于该地区的元朝回族军民，取汉族习俗，以地名称谓为其汉姓，称芥氏，为回族独有的姓氏。
• 可见，六月六晒龙袍之俗是土家族受汉族习俗影响，结合本民族传说而形成的，并非本民族特有的习俗。
• 拜扬思郎，蒙古族，以靖难功授千户，后升靖海卫指挥佥事，到卫后改名伯忠，其后代遂以伯为姓，改奉汉族习俗。
• 蒙古族年节，虽然与汉族春节一致，并吸收了一些汉族习俗，如吃五更饺子，放鞭炮等，但也有很多蒙古族传统习俗。
• 明从蒙古族统治的元朝夺取政权后，注重对不符合汉族习俗的礼仪进行了整治，多采用和恢复了唐宋时期的制度和习俗。
• 同时，从汉族习俗（包括汉语词汇）中也可找出一些满族习俗的成份，但满族群众模仿汉俗，比汉族群众模仿满俗的更多。
• 吉林地区是满族聚居地，清朝道光年间以后，汉族等民族才逐渐增多，所以北山庙会的祭祀活动，既有满族色彩，又有汉族习俗。
• 因其久居汉人地区，通晓汉语及汉族习俗．识多见广，对下人谦和，故在旗内颇受尊敬，深得额王宠信，一般处理旗务，多由其辅佐。
• 便是许诺若举城纳降，努尔哈赤便禁止部下虏掠城中官员军民及其亲属为奴，也不要求李永芳及其部众改变汉族习俗，甚至可以不行满族剃发之俗。
• 居民中回族占67.74%，信仰伊斯兰教，生活习俗具有一定的宗教仪式，占32.26%的汉族，有传统的汉族习俗，清代末年，从陕西省陇县、风翔、岐山等地迁居张家川从事商业，小手工业者，其生活习俗与汉族相同。