永劫回归造句

因为'永劫回归'是不可能的。
因为“永劫回归”是不可能的。
平成9年(1997年)，10月《永劫回归》事件。
常常与哲学家们纠缠一个神秘的‘永劫回归’观。
我们又会像悬崖上的普罗米修斯，被钉在永恒之上，承受永劫回归。
《不能承受的生命之轻》文本中一再重现的“永劫回归”哲学观进行探讨。
掩卷默然中，我曾好事地且不“识相”地想追问作者，你那么强调的“永劫回归”呢，已经结束了吗？
片末的画外音，念着电影开首时出现过的旁白，彷佛要把故事从头说一遍，犹如悲惨世界的永劫回归。
《不能承受的生命之轻》一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。
但不论是巴黎或纽约，都还能在传统与革新两者之间取得一个平衡──相互的角力制衡；东京则不然，注定是要永劫回归地发展下去。
用永劫回归造句挺难的，這是一个万能造句的方法
在哲学层面上把永劫回归与生命意志看作是人的存在的一组哲学上的二元对立来理解,并推演出必然性与偶然性、重复性与一次性、轻与重、灵与肉等一系列西方精神发展史上的二元对立关系来,以此来探讨人的生存困境;在文本层面上则以这些二元对立来理解小说的存在观、人物的生存困境和现实行动,从而肯定了人的存在价值和意义。