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民族自信心造句

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  • 它在一定程度上弱化了大学生的民族国家意识、民族自信心、民族振兴意识,造成大学生民族价值观的迷茫。
  • 严格的制度、深刻的哲理思想及强烈的民族自信心是促使我国古建筑木构体系得以稳定发展、自成一派的重要原因,给我国当代建筑事业的发展以启迪。
  • 文章认为今天的中国是历史的中国的一个发展,建设学校教育的道德体系,应深刻认识中华传统道德精华,深入挖掘中华传统美德所蕴藏的巨大教育资源,如传统道德中的持节、自强、孝悌、明礼、诚信、礼让、奉公、仁爱等都是传统道德中的精华,其在今日,仍然值得我们去重视、去弘扬,主张以“传承”与“创新”互动为契机,融入时代精神,对传统美德加以适当的调整和拓展,进一步激发青少年的民族自信心和自豪感,强化青少年的爱国之心和报国之志,使传统美德真正体现其作为学生道德思维活动的理想价值和实践意义。
  • 本文基于文化建设应肩负培育和弘扬民族精神这一任务要求,围绕文化重建民族自信心,打破长期困扰中华民族的“自大? ?自卑”二元心理冲突结构这一中心课题,以历史唯物主义与辩证唯物主义为指导,进行了如下几个方面的尝试性研究:一、从文化的角度,重新阐释了民族自信心的内涵与外延,揭示了民族自信心与文化的功能性关系。提出民族自信心来源于一种民族文化的建构,是建立在理性基础上的一种对民族文化的认同和信仰,它构成一个民族的民族精神的核心部位和内驱力量。
  • 四、于“破”和“立”两个方面提出了当前文化重建民族自信心的路径和方略。 “破” ,一是破除“华夏中心主义”与“民族虚无主义”两大民族自我的认识误区。
  • 三、对以往文化重建民族自信心的简要历程和失败原因进行了梳理和考察,分析了文化保守主义与文化激进主义提出的重建方案的困厄与缺陷,同时在肯定我党领导的文化运动在重建民族自信心方面取得的成绩基础上,也检讨了存在的不足和失误。认为民族自信心的文化重建既不能在复兴传统文化中实现,更不能通过移植西方文化来获取,而自我提升的文化运作也不利于民族自信心的理性重建。
  • 二、从古代、近代和当代三个层面阐发和揭示了重建中华民族自信心的背景与意义,认为古代民族自信心具有的封闭性、自在性和自大性等历史局限,预示着对它进行时代重建的必要。而近代在国势跌落中民族自信心的遭受重创及其给民族造成的心理失衡、文化失落和现代化失措,则表明跨越百年自卑,是今天中华民族蹶而复起的一个重要条件。当下全球化中隐含的文化霸权与社会转型中出现的信仰危机,又表明重建并确立健康而又牢固的民族自信,应成为当代中华民族迎接时代挑战的一项紧迫课题。
  • 尽管诸如“诚信” 、民族骨气、民族文化自尊等问题,并不单单是语文教育的问题,单纯依靠语文教育也不可能得到彻底解决,但由于汉语言是民族文化和精神的载体,它在培养人格、灌注精神、增强民族自信心方面仍然有一种其他方式所不能代替的优势。
  • 民族自信心造句挺难的,這是一个万能造句的方法
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