梵夹装造句

• 故从严格意义上讲，中国书籍没有梵夹装。
• 清康熙元年（1662年）泥金蒙文写本，梵夹装。
• 。中国的古代也有类似梵夹装的书籍装帧形式。
• 这件瓷册由34块瓷板镶裱而成，梵夹装，一套二本。
• 最初的梵夹装是用于装订已刻写经文的贝多罗树叶。
• 在珍贵的佛经抄本中，还在雕漆梵夹装上镶有松耳石等珠宝。
• 虽非贝叶经的梵夹装，但显然是对梵夹装的模仿，故亦可称为梵夹装。
• 这种材料制作的书籍，无法采用梵夹装；且梵经译汉，亦无所谓梵称。
• 贝叶经以贝叶作书，贝叶重叠，上下以板相夹，用绳串结，故称梵夹装。
• 藏文大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》等佛教经典的装帧形式都以梵夹装为主。
• 梵夹装形式的经书有全集中的部分专著，也有一本著作中包括的卷、品的章节。
• “书籍的装帧形制，只能视其制作材料而采相应的形式”，这样便出现了所谓的梵夹装。
• 梵夹装可分为箭杆本、一肘本、短小本三种，分别长６０～７０厘米、４０厘米、２５厘米。
• 据了解，藏文佛经在装帧形式上不同于汉人的经本，而是以经页、经版、经衣组成，称为“梵夹装”。
• 再用绳索两端分别穿入两个洞，直至穿过另一边的夹板，将绳索勒紧结扣，一部梵夹装的书籍就算装帧完毕。
• 此清康熙五十五年（1716）北京木刻本，梵夹装，书名页背有朱印佛像，是目前所发现最早的《格斯尔汗传》版本。
• 明朝泥金写绘本的“妙法莲花经”，瓷青纸梵夹装3 4开4页，收录精美彩绘4 0余幅，是光彩照人的佛光宝卷，以6 3.8万元成交，位居榜首。
• 梵夹装一般将帙、部、卷、品的名称都列为专页置于前面，书籍前有数页颂赞韵文，后有数页包括著者、成书年代、刻版地、赞助人等的文字，每页正面左侧标明卷、品、页码。