昭烈忠武陵庙志造句

• 《昭烈忠武陵庙志》的内容，有关文章中已有介绍，兹不赘。
• 潘时彤是应武侯祠住持道士张合桂之募而修纂《昭烈忠武陵庙志》的。
• 从文献所载材料看，纂修《昭烈忠武陵庙志》开始的时间似乎还应更早些。
• 在纂修《昭烈忠武陵庙志》之前，爱好“三国“的潘时彤就经常到武侯祠游玩。
• 张合桂既是纂修《昭烈忠武陵庙志》的功臣之一，也是清代时武侯祠的一位重要人物。
• 清道光九年（1829）修纂并雕版成书的《昭烈忠武陵庙志》，是第一部详细记载武侯祠历史的专志。
• 内容提要:清道光年间华阳县举人潘时彤纂修的《昭烈忠武陵庙志》，是成都武侯祠历史上唯一的一部志书。
• 响雪留祠，留泉赠紫垣，以酎纂志之劳，并系长句》，诗中谈到他对潘时彤的评价，也谈到对《昭烈忠武陵庙志》的赞赏。
• ”（《昭烈忠武陵庙志》卷五?艺文?七绝）诗中感叹刘备去世太早、事业未竟，痛恨其继承人的无能，种种心情跃然纸上。
• 爱树山房曾经是武侯祠住持“课徒“处，《昭烈忠武陵庙志》成书后，其雕版就堆放在此，同时也是印刷这部志书的操作间。
• ”（《昭烈忠武陵庙志》卷五“艺文?五绝”）徐虚庐于嘉庆戊午（嘉庆三年，即1798年）卒后，潘元音还亲自为之撰写了墓志铭。
• 笔者认为，《昭烈忠武陵庙志》卷首的说法应当是准确的，“是编自丁亥仲夏纂辑，至己丑仲春开雕”，也就是道光七年开始纂修，道光九年初完成。
• 工程于丙戌（1826）岁末竣工后，董淳本欲镌刻碑碣以纪其事，适逢修篡《昭烈忠武陵庙志》之事已提上议事日程，因而把此次修建的记载寄托在《庙志》上。
• （《昭烈忠武陵庙志》卷二?陵庙?羽士）道光九年《昭烈忠武陵庙志》纂修成书时，张合桂已年六十余，仍精神矍铄，他又四处募化集资，终于得以雕版印行。
• 有了成功纂修嘉庆《华阳县志》的经历，又是武侯祠的常客，对祠内的文物和建筑也非常熟悉，潘时彤很自然地被邀请来纂修武侯祠的第一部志书--《昭烈忠武陵庙志》。
• 《昭烈忠武陵庙志》书前有四川布政使董淳的“序”，是我们了解这部志书的重要材料：自习凿齿《汉晋春秋》以正统予蜀，其后《朱子纲目》亦主此说，而萧常郝经《续后汉书》、谢陛《季汉书》，咸帝蜀黜魏，遂为定论。
• 黄合初有《仿制石琴记》中谈到《庙志》修篡情况时是这样说的：越岁丙戌，各当道捐建惠陵城垣，住持张香亭师兄募修《昭烈忠武陵庙志》，延邑孝廉潘紫垣先生纂辑，成书十卷，尤称博雅，徒孙李云岩道人司刊刻事，余怂恿以?夙愿。
• 《昭烈忠武陵庙志》“艺文”中收录有黄合初与潘时彤、陆文杰等人的唱和之诗多首，如，陆文杰《丁亥人日偕潘紫垣孝廉、万存愚茂才、吴湘亭秀才游武侯祠，羽士张香亭、黄超然留饮，以“屡入武侯祠”分韵，得“屡”字》；吴雅笙《丁亥润五月九日武侯祠羽士张香亭、黄超然招同陆敏斋赞府，顾云幕处士陪潘紫垣师藕船赏荷，以“荷静纳凉时”分韵，得凉字》；陆文杰《武侯祠丹桂重开，超然羽士邀同严丽生舍人、潘紫垣孝廉听鹂馆小酌，即用舍人前赠羽士韵二首》，等等。