无声的中国造句
- 《三闲集?无声的中国》:“他们说年轻人作品幼稚,贻笑大方。
- 《三闲集?无声的中国》:“中国人的性情是总喜欢调和,折中的。
- 《三闲集?无声的中国》:“思想革新的结果,是发生社会革新运动。
- ”鲁迅《三闲集?无声的中国》:“人们费了多年的工夫,还是难于运用。
- 要恢复这多年无声的中国,是不容易的,正如命令一个死掉的人道:“你活过来!
- 《三闲集?无声的中国》:“因为那文字,先就是我们的祖先留传给我们的可怕的遗产。
- 1932年9月,在黑夜沉沉死寂无声的中国,年仅23岁的诗人艾青是一个夜的醒者和勇敢的叛逆者。
- 《三闲集?无声的中国》:“我们不必再去费尽心机,学说古代的死人的话,要说现代的活人的话。
- 它们或者残缺得只剩下几片,或者修复一新宛如刚刚烧制好的样品,简直就是一部无声的中国通史。
- 《三闲集?无声的中国》:“那时白话文之得以通行,就因为有废掉中国字而用罗马字母的议论的缘故。
- 用无声的中国造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- ”鲁迅《三闲集?无声的中国》:“我们不必再去费尽心机,学说古代的死人的话,要说现代的活人的话。
- 其中贯穿着鲁迅特异的思想之路,欲以此言说唤醒“沉默的”国人魂灵,使这个四千年来“无声的中国”发出声音来、呈现出他自身存在的“痕迹”来。
- 其中贯穿着鲁迅特异的思想之路,欲以此言说唤醒“沉默的”国人魂灵,使这个四千年来“无声的中国”发出声音来,呈现出他自身存在的“痕迹”来。
- 先生曾于1927年在《无声的中国》一文中写道“:中国人的性情总是喜欢调和、折中的,譬如你说,这屋子太暗,说在这里开一个天窗,大家一定是不允许的。
- 鲁迅先生曾于1927年在《无声的中国》一文中写道:“中国人的性情总是喜欢调和、折中的,譬如你说,这屋子太暗,说在这里开一个天窗,大家一定是不允许的。