新托马斯主义造句

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卢汶学派新托马斯主义的一个派别。
新托马斯主义的主要代表。
新托马斯主义者。
新托马斯主义反对阶级划分，主张抽象的人性论。
人格主义者、新托马斯主义者是公开的信仰主义者。
中世纪托马斯主义和现代新托马斯主义同教父哲学有着密切的联系。
20世纪初新托马斯主义法学派主要代表是瑞士法学家V.卡特赖恩（1845～1931）。
直到本世纪西方还热闹过一阵”新托马斯主义”，可见其影响之深远了。
这一时期，理性论仅仅在新经院哲学（见新托马斯主义）中还有点影响。
雅克?马里坦（Jacques Maritain.1882～1973），法国哲学家、教育家、新托马斯主义的主要代表。
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在西方法学著作中，往往将团体法学派（Institu-tional theory of law）列为新托马斯主义法学的支派。
他因此获得了中世纪经院哲学最后一个老托马斯主义者，又是新托马斯主义者的创始人。
按照新托马斯主义的看法，最高的道德法则是神的“永恒”法则，即上帝至善至美的智慧。
这种包装着宗教外衣的诠释被称为“新托马斯主义”，其代表任务就是雅克.马利坦(maritain.jacques)。
。还有一种是沿袭基督教神学伦理思想传统的思潮，包括新托马斯主义、新正统派伦理学等。
（1876～1957）、C.I.刘易斯和其他人格主义者、新托马斯主义者，都曾致力于价值哲学的建立和研究。
早年是新教徒，后受诗人L.布卢瓦的影响于1906年皈依天主教，从此把宣传新托马斯主义作为终生事业。
新托马斯主义出现于19世纪末，第二次世界大战后，在法国、意大利等天主教占优势的国家里有较大影响。
以法国M.奥里乌（1856～1929）和G.勒纳尔(1876～1944)为代表的团体法学(institu-tional theory of law)是新托马斯主义法学的一个支派。
新托马斯主义则竭力调和宗教与科学，宣传中世纪以来的宗教教育传统，把宗教原则作为一切学科的灵魂。