文丛刻造句

• 此碑的拓片墨本最先附印在1936年商务印书馆出版发行的《爨文丛刻》上，流传较广，知者甚多。
• 1936年丁文江将罗译的11部(篇)彝文经典题为《爨文丛刻》交由商务印书馆出版，开辟了科学翻译、整理彝文古籍的先河。
• 但事实上，《彝族天文学史》中就有许多地方引用过前人翻译的《西南彝志》、（《文丛刻》和《宇宙人文论》中的原文，这些人却视而不见。
• 丁文江于1935年编辑出版舞文经典《爨文丛刻》，译者罗文笔在其中的《帝王世纪?人类历史》前序中说，“从人类始祖希慕遮之时，直到撮侏渎之世，共有三十代人。
• 彝文古籍最早被收集整理进行翻译，出版发行，传诸于世，是在抗战时期由我国著名地质学家丁文江博士在大方县收集经彝族学者罗文笔老先生翻译，于1936年由商务印书馆出版发行的彝文巨著《爨文丛刻》。
• 近年来《西南彝志》、《爨文丛刻》、《彝族源流》、《彝族创世志》、《宇宙人文论》、《物始纪略》、《彝文金石图录》、《彝族古代文艺理论丛书》等等彝文古籍巨著的出版，使毕摩文化的学术研究价值，引起了国内外学术界的广泛重视和关注。
• 二、凡丁文江先生生前出版的著作，如《动物学》、《民国军事近纪》（上编）、《中国官办矿业史料》、《外资矿业史资料》、《徐霞客先生年谱》、《爨文丛刻》等，均一仍其旧收入本集；凡先生去世后经人整理或编辑的已出版著作，如《丁文江先生地质调查报告》、《梁启超年谱长编初稿》，《漫游散记》、《苏俄旅行记》等，亦保持原貌收入本集；凡原已发表的文章，尚未成集者，则根据其内容或体裁新编成集。
• 语言方面的论著共数十篇，其中主要有《论字喃之组织及其与汉字之关涉》（《燕京学报》，1933年），《论爨文丛刻兼论罗文之起源》（《图书季刊》，1936年），《倮罗译语考》（《华西协和大学中国文化研究所集刊》，1940年），《民家语中同义学之研究》（《华西协合大学中国文化研究所集刊》，1940年），《摩些象形文之初步研究》（《历史语言研究所人类学集刊》，1941年），《川西羌语之初步分析》（《华西协合大学中国文化研究所集刊》，1941年），《黑鹿释名》（《民族语文》，1979年），《论所谓南语》（《民族语文》，1981年），《汉语鸭鸥鸳三词的层次》（《中央民族学院学报》，1982年），《扶留考》（《中华文史论丛》，1983年）等。