敕符造句

• 掌宝玺、敕符、将军印信。
• 最后有天妃救苦灵符及敕符咒语，为告急所用。
• ８、书好符后以指诀压符，敕符时以雄姿贯力直接指触符纸。
• 朝廷又下敕符给陆奥国，让他们接到出羽求援时速速进兵，而没有立刻让陆奥守源泰出动。
• 宋?王谠《唐语林?补遗二》：“水部员外刘约直宿，会河内?囚，配流岭表，夜发敕符。
• ”明?刘若愚《酌中志?内臣职掌纪略》：“?尚宝监?职掌御用宝?、敕符、将军印信。
• 皇都迁洛，始令中书舍人沈含馨以隶书书之；景明、正始之年，又敕符节令江式以大篆易之。
• 永乐三年冬，其王麻那惹加那遣使入贡，乃遣官封为国王，赐印诰、敕符、勘合、锦绮、彩币。
• 又如：敕书（皇帝行文给臣僚的文书）；敕命（皇帝颁赐爵位或物品的诏命）；敕符（书有皇帝命令的凭证）。
• 制敕房舍人，掌书办制敕、诏书、诰命、册表、宝文、玉牒、讲章、碑额、题奏、揭帖等机密文书，以及各王府敕符底簿。
• ”胡道静校注引李攸《宋朝事实?仪注三》：“二箭合镞，有凿枘，为雄雌体……内出雄鹘箭一，外进辟仗箭一，准敕符。
• 雷击枣木制作法器可祈晴祷雨，统摄三界，遣召鬼神，斩妖除邪，差遣符吏，炼度亡魂，发送野鬼，印敕符绿，镇宅护身，治疗疾病，扫除温疫等。
• 仪式开始时主持者「演法」??祭竹篆，竹篆共有十二支代表玄门十二祖，敕符令后演法，恭请十二祖进驻竹篆以制衡邪魔，护佑渡亡过程顺利、成功。
• 将符书好之后，将笔反向，以全身之精气全神贯注在笔头，用笔头，撞符纸三次，（由下往上撞）然后用剑指或金刚指敕符，敕符时，手指要用力，要有一种仿佛接受神力指三次，如此才算是功德圆满。
• 答：渡亡要经过搭灵台、诵经、敕符令及祭竹篆等过程，之后才轮到祭宝与撒宝的仪式，在祭祀过后将金、银、铜、铁、玉、玛瑙及珊瑚等「七宝」撒向大地，让得证超生的亡魂带着象征阳人「功德」的宝物上路往生。
• 画符毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以全身之精力贯注于笔头，用笔头撞符纸三次，然后用金刚剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种神力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，如此这般，画符仪式才算完毕。