拳拜香造句

• 他们都是拳拜香的第二代传人。
• 拳拜香表演时，每队人数16人。
• 抗战胜利后，拳拜香表演队停止了活动。
• 拳拜香不用音乐伴奏。
• 拳拜香的形式起于何时，无确定史料可证。
• 拳拜香是拜香舞揉进了民间的武术而发展的。
• 拳拜香因在抗战胜利后就停止了活动，至今也再无传人。
• 之后，张菊定又授给了张顺兴等人，并组成了新华村拳拜香表演队。
• 拳拜香揉进了武术中的拳术，所以舞时较原来的“拜香”动作粗犷有力，刚柔相济。
• 拳拜香为“拜香”舞的一种，拜香舞分“文拜”和“武拜”两种，拳拜香属“武拜”。
• 据宝山区罗店镇、大场镇民间老艺人的回忆，宝山区的拳拜香至少有八十多年的历史。
• 张同根等艺人，从小喜欢舞刀弄枪，学会拳拜香后，每年在大场地区庙会演出，深受群众欢迎。
• 大场乡新华村张家宅原有“拳拜香”艺人10名，现在还有张同根、张锦泉、张顺兴、张阿二、夏爱江等5名老艺人。
• 拳拜香用的拜香凳，前有彩色围布，后有手柄，凳面两侧稍翘，置有一对烛台和二支木制红蜡烛，中间还有一个插香座。
• 建国后，新华村的拳拜香表演队曾被作为武术项目，参加过上海市虹口区体育场的体育表演，以后再也没有正式活动过。
• 建国前，宝山县的罗店、大场、江湾等地区庙会颇盛行，在出庙队伍中，拳拜香是行街表演中的常见节目，它表达了民众求神保平安的意愿。
• 其中张同根、张锦泉、张顺兴是最早跟张菊定学拳拜香的，另外还有张宝宝、张贵根、王善兴、夏丙泉、张山园、张道林、夏银江、夏锦祥等九位艺人。