戳古董造句

• 戳古董是一种独特的演唱形式。
• 戳古董的伴奏乐器有二胡、四胡、竹板等。
• 戳古董已申报了河北省非物质文化遗产代表作。
• 戳古董流行于河北与山西和内蒙古毗邻的张家口坝上地区。
• 戳古董的“戳”字是捅的意思，“古董”指闯祸、捅乱子。
• 以后，其在坝上地区广为传播，戳古董的叫法就沿袭下来了。
• 戳古董以叙事为主，故事性强，在唱词中多用夸张、即兴手法。
• 戳古董的民间艺人没有严格的师承关系，唱腔与曲目变异性较大。
• 在民歌的基础上，戳古董运用二人台的板式，构成了一种新的曲种。
• 戳古董的唱词全部口语化，通俗的方言土语为它蒙上一层浓郁的地方色彩。
• 诙谐、幽默、质朴、通俗的地方风格，强烈的针对性、时代感，形成了戳古董的鲜明特点。
• 戳古董成长于二十世纪五十年代初，内容大都以现代公案为题材，在真人真事的基础上稍加虚构。
• 同时，还出现了很多文艺专业户，无论走到哪里，总有人要求演唱“戳古董”，懂行者还要点出曲目名。
• 当时流行的曲目有《车家滩》、《分母亲》、《苏医生》、《不讲卫生戳古董》、《婚姻奇案》、《媳妇使好心》等。
• 戳古董的演出多为艺人即兴式的自编自唱，曲目内容丰富，长于表现当地发生的新闻事件和奇闻趣事，但保留的传统节目较少。
• 戳古董这一民间艺术形成后，以其独有的幽默、质朴，通俗的地方风格，强烈的针对性、时代感，为它蒙上一层浓郁的地方特色。
• 1951年，艺人叶露、赵福林根据坝上莲花落的曲调编唱了《包办婚姻出人命》，当时名为戳古董，意即捅了漏子、出了乱子、闯下祸了。
• 十一届三中全会后，坝上民间文艺解冻了，戳古董又放射出新的光彩，艺人们两人结伴，三人合伙，六七人搭班，外出卖艺者很是盛行。
• 戳古董的表演过程一般有四个步骤，即叫场、开场、报名、正段，前三者统称为“帽水”，目的是招揽观众，要钱收费，报演唱的地名人名。
• 戳古董的传统演唱曲目很多，如《蒙古人》、《大清国》（又名《歌唱义和团》）、《种洋烟》、《姑娘抽大烟》、《大烟鬼卖老婆》、《洋烟鬼偷菜》等。