慧命经造句

• 冬，副将孙廷璧序《慧命经》。
• 著有《慧命经》、《金仙证论》。
• 《慧命经》：“封固者，温养之义。
• ”见柳华阳《慧命经?粉碎虚空图》。
• 作慧命经，尽用佛经祖语，证炼丹法。
• 柳华阳著有《金仙正论》、《慧命经》。
• 《慧命经》说，阴魔现时，须以武火锻炼。
• 柳华阳，据《慧命经》自序云，为洪都之乡人。
• 清末柳华阳自称拜伍冲虚为师，撰有(慧命经)、(华阳金仙证论)等。
• 观察《慧命经》与《金仙证论》二书出的丹法思想，与伍冲虚之著作如出一辙。
• 四十四、清高宗乾隆五十九年（1794年）柳华阳著《慧命经》，自序于皖城忠洁庵中。
• 据其自序，《慧命经》撰于乾隆甲寅〔794〕，又《金仙证论》末题撰于嘉庆四年（1799）。
• ，自感豁然了彻，乃知慧命之旨乃自家本来之灵物，遂著《慧命经》、《金仙证论》。
• 四十八、清宣宗道光二十六年（1846年）正青山人梁靖阳合刻《金仙证论》及《慧命经》并序。
• ”《灵宝毕法》、《大丹直指》、《慧命经》、《定观经注》等还载有所谓“降魔”功夫。
• 《慧命经》讲述内丹整个过程，而详于大周天之二，即炼杰化神一节，直至阳神出窍为止。
• 熟读法乾隆时柳华阳高僧所写《校正慧命经》和近代学者蒋维乔先生所写《因是子静从法》。
• 伍之《天仙正理》与《仙佛合宗》，柳之《金仙证论》与《慧命经》等书，几与北派经典，同等畅行。
• 如《慧命经》中说：“天心名日中黄，居于天之正中，一名天罡，一名斗杓，在天为天心，在人为真意。
• 也就是达到了“不生不灭，云散碧空山色净；无去无来，慧归禅定月轮孤”见柳华阳《慧命经?粉碎虚空图》。