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慈童女造句

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  • 尔时慈童女,是什么人?
  • 慈童女又问道:「今此狱中,有人受罪和我相同否?
  • 慈童女闻是言,而白于母:「我父在时,作何事业?
  • (人名)慈童女长者之子也,慈童女为长者之名,非为女人。
  • 慈童女一听此言,认为他母亲许可他去,便约诸同伴入海取宝。
  • 慈童女为不失信故,便推开其母,同时又拔出其母数十根发,母恐儿得不孝罪,便放他去。
  • 狱卒一听此话,不但不与辩驳,像野蛮地又不与他讲理,一股?忿心用铁叉打慈童女头,慈童女骤时命终,即生兜率天。
  • 慈童女发是愿已,头上铁轮顿然堕落于地,这时慈童女便驳问狱卒道:「你说此轮,不曾堕地,于今为什么会堕落于地呢?
  • 在佛陀诸多过去世故事中(即本生谭),佛陀曾为波罗奈国一长者之子,名为慈童女,发愿令一切众生应当受之苦尽集于其身。
  • 慈童女又是知道了这段因缘,便在这里住下,享受她们的艳福,三十二玉女又再告诉慈童女道:「我们与君有三十二万岁因缘,君可安心住在这里,享受我们的快乐吧。
  • 慈童女造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 慈童女知道了这段因缘,不客气就在这里住,但住不久,也生厌离,也和他们告别,诸玉女在这时似乎也领略到阎浮提人实在是靠不住,也感到无限的惋惜,就让慈童女告别。
  • 慈童女又向前行,至一座黄金城,城中有三十二玉女,擎三十二如意珠,欣然来迎,慈童女这时又感到很奇怪,内心却作这样想著:为什么我这一向以来,我居然而遇到这许多的艳遇呢?
  • 慈童女别后,向前而行,进一座白银城,有十六玉女擎十六如意珠,欣然相迎,慈童女又觉奇异,便问她们道:「你们也是这样兴高?烈的来迎接于我,但我有何宿德,而受你们这样厚礼相迎?
  • 这时慈童女自知有大福气,但不知生平造何福德,而受此种艳福,以是慈童女就在这里住,接受她们殷?款待,但住不久,旧态复燃,又生厌离,也和她们辞别,别时,诸玉女也感到恋恋不舍
  • 慈童女闻已,即作思惟:我因少意逆母,而拔母发,致受此罪,况世人大逆不孝,所受之罪,当比这更重,慈童女想到这,不禁毛孔悚然,慈童女为救世人之故,便发誓愿:「愿我代为一切众生受苦。
  • 慈童女就在这里住,和诸玉女同相取乐,但住了不久,便生厌离,遂舍她们而去,诸玉女感到无限遗憾,就带著娇?埋怨似地责备他道:「阎浮提人,真是反复无常,为什么这样无缘无故就抛弃我们而去呢!
  • 慈童女不顾她们娇?,又不沉恋她们色相,决意和她们告别,向前而行,见一座颇梨城,有八玉女擎八如意珠,也作使乐,前来迎接,慈童女又觉得很奇怪,便问她们道:「你们为什么这样客客气气来迎于我?
  • 以是慈童女和诸同伴入海取宝,行到半路,忽然刮起一阵大风,遂失诸伴,又不识路,见有一山,至山顶,遥见有城绀琉璃色,饥渴困乏,疾向城中,尔时城中,有四玉女,擎如意宝珠,作诸使乐,而共来迎,慈童女带著很奇怪的心情,便问四玉女道:「你们为何所事,而来迎接于我?
  • 慈童女住在这里,但住不多久,不知怎样,又生厌离,想欲他去,便对诸玉女告辞,这时诸玉女状似留恋,慨叹万端,便带警告般的口吻挽留劝道:「君前后所住,均是艳境,受大快乐,恐君此去,就无乐境可言,以君不如在这长住,长期享受我们姊妹的福气,此是吾等姊妹为君之计,才出此之良言,以免君后日之悔呵!
  • 我于过去久远世时,波罗柰国,有个长者子,名叫慈童女,其父早丧,家里又贫,慈童女侍母极孝,日作劳力,割草卖薪,日得两钱,奉养老母,因勤工作,日得四钱,以供于母,逐日增加,日得八钱,供养于母,为人忠实,人多信赖,获利转多,日得十六钱,奉给于母,众人见其聪明,经营有方,便劝之言:「汝父在时,常入海取宝,汝今何不入海采宝?
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