恬淡无为造句
- “淡”是指意境之恬淡无为。
- 有真德的人恬淡无为,独和大道同生息。
- 《保生秘要》:“所以《素问》首卷论曰:恬淡无为,敛神内守。
- 所以和光尘劳,周旋五趣,寂然而往,泊尔而来,恬淡无为而无不为。
- 主张“扶养性命守虚无,恬淡无为何思虑”,追求恬淡无为的修炼方式。
- 舍夫种种之机而悦夫役役之佞;释夫恬淡无为而悦夫口?之意,口?已乱天下矣!
- 《潜夫论?实贡》:“夫修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为,化之本也。
- ”标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。
- 【出处】:汉?王符《潜夫论?实贡》:“夫修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为。
- ”岁月俯仰之间就过去了,功名要赶快建立,使之崇高,壮士心怀愤激之情,不能恬淡无为。
- 用恬淡无为造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 【解释】标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。
- 自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫??之意,??已乱天下矣!
- 吴静为了说明守静去欲,他提出“恬淡无为”“不悲不乐”,这样才能使元气畅和,这就是通往仙界的重要步骤。
- 古时候的人,生活在混沌鸿蒙、淳风未散的境况中,跟整个外部世界混为一体而且人们彼此都恬淡无为、互不交往。
- 身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。
- ”说明人生短暂,世事多变,理应学习道家圣人恬淡无为的修养,顺应自然,不以富贵生死为意,点明“闲适”之必要。
- 因为金庸小说充满了浓厚的中国文化气息,呈现了其中最雍容最美好的部分:儒的至大至刚,道的恬淡无为,佛的悲天悯人。
- 《外景经》主张“扶养性命守虚无,恬淡无为何思虑”以达到养生长寿之目的,并主张“仙人道士非有神,积精所致为专年”。
- 因此,学道之人应该关闭六门情欲,运用精气神于三田,使内境不出,外境不入,恬淡无为,闭景内视,则可身心清静,泰然平安。
- 如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。