心存魏阙造句
- 同“身在江湖,心存魏阙”。
- 正所谓“身在山林,心存魏阙”。
- 之上,心存魏阙之下。
- 于是“形在江湖之上,心存魏阙之下”。
- ”王琦注:“即身在江湖,心存魏阙之意。
- ?神思》:“古人云:‘形在江海之上,心存魏阙之下。
- 他不满道家的无为而治,提出“身在山林而心存魏阙”。
- 后面这一种虽然暂时无忙可帮,无闲可帮,但身在山林,而“心存魏阙”。
- 萧士?注:“太白此诗因别友而动怀君之思,可谓身在江海,心存魏阙者矣。
- 虽然已经退下来了,可是“形在江湖之上,心存魏阙之下”,忠贞不二,是可以相信的。
- 用心存魏阙造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 神思也者,刘勰有个极为精练的说法,曰,“古人云,‘形在江海之上,心存魏阙之下。
- 此词把叙事、写景、抒情融为一体,叙“雨中故人相过”之事,抒发隐逸山林而心存魏阙之情。
- 高拱敏锐指出浙东大捷中的种种疑窦,让张居正感到高拱“人在乡野,心存魏阙”的古大臣之风。
- 身在江湖,心存魏阙:《吕氏春秋?审为》:中山公子牟谓詹子曰:“身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何?
- 言外之意则是表明,自己身在江湖、心存魏阙,所以,眼前的景色虽然美丽,但自己心头终有一种寂寞清冷之感。
- 第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。
- 但读者从诗人以雪自喻这一点来体会,至少会感到鲍照虽“心存魏阙”,却还没有低声下气到对权贵豪门摧眉折腰的地步。
- 《神思篇》借用“形在江海之上?心存魏阙之下”这一成语?论述艺术想象超越时空限制的特点:“故寂然凝虑?思接千载?悄焉动容?视通万里。