彰善瘅恶造句

• 如:彰善瘅恶(瘅恶。
• 彰善瘅恶，树之风声。
• 。《书?毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。
• 他说：修国史是为了彰善瘅恶，信今传后。
• 倘辩护国庇民、彰善瘅恶，则世间独此一阁也。
• 该书彰善瘅恶，劝忠劝孝，庄谐并作，逸趣横生。
• 动则左史书之，言则右史书之，彰善瘅恶，以树风声。
• 臣窃惟陛下仁圣英武，遵制扬功，彰善瘅恶，以昭先烈。
• 盖史之为用也，记功司过，彰善瘅恶，得失一朝，荣辱千载。
• 只有这样去写历史，才能彰善瘅恶，真正起到教育人民的作用。
• 《晋书?徐广等传论》：“习氏、徐氏俱云笔削，彰善瘅恶，以为惩劝。
• 自非责实循名，不能彰善瘅恶，故孝宣必有告讦及下，光武不以单辞遽行。
• 少事樵耕，亦精针织，爱憎分明，常以山歌彰善瘅恶，成为景宁畲族最著名的“赤娘”。
• 里门的重要性，不仅表现在其适应于管理的使用功能，里门还担负着彰善瘅恶的教化作用。
• 三代以前，人民业障较薄，于帝释彰善瘅恶之举，每能有所感觉，故诗中累举上帝以为颂。
• 即经所云“旌别淑慝，表厥宅里，彰善瘅恶，树之风声”，“殊厥井疆，俾克畏慕”皆是也。
• 实际上中国史家总是从正反两个方面对历史进行道德评价和教育，即所谓“彰善瘅恶，以树风声”。
• ”因为《春秋》之作，目的在于救世，即“尊王室，正陵僭，举三纲，提五常，彰善瘅恶”，也就是通过“例”、“体”而寓褒贬。
• 不过，他们设置史官，沿用“君举必书”的春秋传统，并不考虑什么彰善瘅恶、激浊扬清的问题，目的只是为自己树碑立传，流芳百世。

• 彰善瘅恶的英语：exhibit virtue and expose vice; display the good people and shun the wicked; distinguish the good and punish the evil; praise the good and punish the wicked
• 彰善瘅恶的日语：〈成〉善を表彰し,悪を憎悪する.
• 彰善瘅恶的韩语：【성어】 착한 것을 표창하고 악한 것을 미워하다.
• 彰善瘅恶的俄语：pinyin:zhāngshàndànè поощрять добро (добродетель) и осуждать (разоблачать) зло