彩缯造句

• 以竹作马头，马尾彩缯饰之，如戏中假马者。
• 词曰：“天赐麟儿绘彩缯，新娘房中霞光增。
• ”也就是教人用彩缯跳舞，如今天的彩绸舞。
• 园植牡丹千本，花时彩缯为?，每花以金标其名。
• 宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
• 及陛辞，诏中书锡宴，赐金币彩缯，赉其从者有差。
• 走到宫门时，被守门宫监拦住，问：“这彩缯是哪里来得？
• “鸟去”句则略近于汉代的《别诗》：“欲寄一言去，托之笺彩缯。
• ”唐黄滔《魏侍中谏猎赋》：“故其旌逸调，赏清词，锡彩缯而甚众。
• 周祖征慕容彦超，还过汶上，宏赐行周甚厚，并赐怀德衣带、彩缯、鞍勒马。
• 次年元会，安帝于宫中演奏其乐，并授雍由调“汉大都尉”，赐印绶、金银、彩缯等。
• 大同总兵官神英、副总兵赵昶等，因马市令家人以违禁彩缯易马，番人因阑入私易铁器。
• 马是草原文化型舞蹈的形象，但用竹蔑和丝织物“彩缯”制成的假马又有农耕文化的因素。
• 宋代还有童子剃发只留钱大，偏于左侧，叫“偏顶”；还有留在顶前，束以彩缯，名“鹁角”。
• 大同总兵官神英、副总兵赵昶等，通过马市令家人用违禁彩缯换马，番人因此混入境内私换铁器。
• 昔华人至异域，异域咤以牛粪金；随诘华之异者，则曰：“有虫蠕蠕，而吐为彩缯锦绮，衣被天下。
• 、玻璃制品、装饰品和彩缯图稿等等，都深受影响，这类艺术创作从12世纪中到16世纪初一直绵延不断。
• ”陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》说：“都城人家妇女，剪彩缯为茱萸、菊、木芙蓉花以相送遗。
• 明清于江宁、苏州杭州各地设专局，织造各项衣料及制帛诰敕彩缯之类，以供皇帝及宫廷祭祀颁赏之用。
• ，斋饭供养出家沙门，悬挂彩缯点光明灯，散种种华烧种种香，以此一切功德回向，发愿往生极乐净土。