弹琵琶者造句

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1、闻舟中夜弹琵琶者。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。
闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。
闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
⑤贺老：指贺怀智，唐开元天宝年间善弹琵琶者。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。
”宋?蒋捷《贺新郎?弹琵琶者》词：“捐佩洲前裙步步，渺无边、一片相思苦。
鞠士林的弟子有鞠茂堂、陈子敬、程春塘等，据《南沙杂志》载：“是时吾邑善弹琵琶者有：一为先生，一为陈子敬。
明年秋，送客湓（pén）浦口，闻船中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声；问其人，本长安倡女，尝学琵琶於穆曹二善才。
翌年秋天，送客于浔阳江（今九江市北长江一段）头，有舟中夜弹琵琶者，听其诉说身世，触景生情因作《琵琶行》赠之，亭名由此而来。
用弹琵琶者造句挺难的，這是一个万能造句的方法
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声；问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。
乐队前排5人，从左至右吹?篥者2人（第1、3人）笙者1人，击鼓者1人，击大鼓者1人；后排6人，打拍板者1人，弹琵琶者1人，吹横笛者2人，击腰鼓者1人，吹十二管排箫者1人。
高益在壁画中画乐队吹奏，其中弹琵琶者以拨掩下弦，与管乐器所奏四字音调不合,因而引起争论,后来有人申明拨掩下弦正好说明从上弦弹过（四字弦在上弦），反映了高益运思周密、技艺精湛，也体现了宗教壁画的世俗化倾向。
此圣尊示现女护法天神之形象有两种:一种形象是二臂立左膝而弹琵琶者,此依《大日经疏十四》所说:“先仰左手当脐如承把琵琶状,右手风空捻馀散申之向身运动,如弹丝弦之状,是妙音天印也”;另外一种形象是八臂具种种之器仗者,此依《最圣王经大辩才天女品》所说:“依高山顶胜住处,葺茅为室在中住,恒结软草以为衣,在处常翘於一足”,“面貌容仪人乐观,种种妙德以严身”,“常以八臂自庄严,各持弓箭刀矛斧,长杵铁轮并?索,端正乐见如满月”。