开佛知见造句

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欲令众生开佛知见使得清净故。
汝须念念开佛知见，勿开众生知见。
若悟此法一念心开，是为开佛知见。
若悟此法，一念心开，是为开佛知见。
闻双峰山忍禅师开佛知见，遽往师之。
开佛知见,法为无上。
欲令众生开佛知见使得清净故，出现于世。
如《方便品》云（大正9?7a）：“诸佛世尊欲令众生开佛知见，使得清净，故出现于世。
开佛知见，即是出世；开众生知见，即是世间，汝若但劳劳执念，以为功课者，何异?牛爱尾？
《普门品》是诸佛所获第一深经，是令众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见的无上法宝。
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(9)圆观六妙门?于数息门观一心，见一切心一切法，观一法见一切法一切心，乃至如是修其他五妙门，遂开佛知见。
何者初成道时，纯说圆顿，为不解者大机未浓，以三藏方等般若洮汰淳熟，根利障除，堪闻圆顿，即说法华开佛知见，得入法界，与华严齐。
盖为一切众生，自蔽光明，贪爱尘境，外缘内扰，甘受驱驰，便劳他世尊从三昧起，种种苦口，劝令寝息，莫向外求，与佛无二，故云开佛知见。
圣贤自期谓之高，无数尘劫谓之远，遍周刹海谓之广，超权越小谓之大，不染名利谓之尊，不轻去就谓之重，始终一致谓之稳，精察力行谓之密，穷理尽性谓之微，开佛知见谓之妙。