巡寮造句

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巡寮毕，再到法堂坝内排班。
1946年任武汉长春观高功、巡寮等执事。
到寺院中的各单位去巡视，称为巡寮。
巡寮也有巡山的意思，这是为认识环境、人事等。
”蒋山佛鉴，渡江行化到资福，巡寮到千人街坊。
先是新戒们齐集大殿前，随引礼师到客堂、大寮各处巡寮。
过去丛林巡寮，相当于拜访各寺众，让大众知道寺中住有此人。
在古代丛林，巡寮是指住持巡视山内诸寮，以谘问老病，点检寮房的缺乏等。
首至湖北武昌长春观，从学于监院陈明昆道长，并担任过高功经师、号房、巡寮等执事。
凡禅堂坐参、佛殿诵念、食堂斋粥、升堂集众、普请巡寮、入浴送亡等一切行事，都依钟鼓等号令进行。
用巡寮造句挺难的，這是一个万能造句的方法
而开学未久，罗迦陵受到异教徒的挑拨，要全体学僧于每月朔望，到罗迦陵居处巡寮──为罗迦陵顶礼问安。
巡寮有二：公众巡寮，即各单位的巡示告众；私人巡寮，即新戒比丘、比丘尼，至其师父及诸长老处销假、顶礼。
退而再至各老职事房中，一一拜候，便叫作“巡寮”（这个名辞，在戒律上又作别论），这样便是简单的请职程序。
宋元时代禅林沙弥得度之仪式，据敕修百丈清规卷下大众章载，行者选定受度牒之日，届时设置供物，礼请三师，入僧堂剃发，着袈裟，受三归五戒、沙弥十戒，出堂后，拜诣方丈，最后巡寮礼谢。
民国三年（一九一四年），月霞法师在上海哈同花园创办华严大学，哈同花园女主人罗迦陵（哈同夫人）不懂佛法，妄自尊大，且受外教挑唆，要华严大学全体师生每月初一、十五为她巡寮（到她的卧室向她顶礼问安）。
1989年春在紫阳擂鼓台出家皈依道教，1989年秋到西安八仙宫常住，1990年被陕西推荐到北京中国道教学院学习，1992年毕业后，在西安住八仙宫担任巡寮一职时，带领道众录制道教全真正韵《步虚声》盒式磁带专辑，用现代科技传布道教，影响很好。