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实则泻其子造句

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  • 实热,取“实则泻其子”之意。
  • 此即实则泻其子,泻子则母安。
  • 经曰∶虚则补其母,实则泻其子
  • 泻心者,其实泻脾,实则泻其子也。
  • 开穴的原则:实则泻其子,虚则补其母。
  • 然泻心其实脾也,为子能令母实,实则泻其子
  • 实则泻其子也。
  • 虽云泻心实,泻脾脏为子能令母实,实则泻其子也。
  • 假令肝受火之邪,是从先来者为实邪,实则泻其子也。
  • 概括为“补母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”。
  • 实则泻其子造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 实则泻其子,心者,肝木之子也,清心则肝邪泻,所以明目也。
  • ①按脏腑间五行生克的关系,进行虚则补其母、实则泻其子的治疗方法。
  • 肝木为母,心火为子,故泻心火则有助于泻肝火,此即实则泻其子之含义。
  • 桑自皮,长于利小水,乃实则泻其子也,故肺中有水气及肺火有余者宜之。
  • 《发明》曰:肺中有水,则生痰而作嗽,除水气正所以泻火邪,实则泻其子也。
  • 实则泻其子是指某脏之病因子实引起时,除直接泻该脏外,泻其子脏也是重要的治法。
  • ②《纲目》:桑白皮,长于利小水,乃实则泻其子也,故肺中有水气及肺火有余者宜之。
  • 大都苦先入心,入心则热澡,此剂虽云泻心,实泻脾土,盖子能令母实,实则泻其子也。
  • 《本草纲目》:桑白皮专于利小水,乃实则泻其子也,故肺中有水气及肺火有余者,宜之。
  • “见肝之病,知肝传脾,当先实脾”、“虚则补其母,实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。
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