孤迥造句

• 简之入微则洗尽尘渣，独存孤迥。
• 正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼？
• 正是客心孤迥处，谁家红袖倚江楼。
• 上堂：“孤迥迥，峭巍巍。
• 今者归化，何其孤迥？
• 游往，孤迥绝人。
• 著有《南田画跋》，主张“洗尽尘滓，独创孤迥。
• 这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
• “孤迥”二字是一个总的概括，“迥”者，深远也。
• 《南陵道中》诗：“正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼？
• ，如尚简之微，则洗尽尘滓，独存孤迥，烟鬟翠黛，敛容而退矣。
• ?郭荣传》：“时汾州与姚襄镇相去悬远，荣以二城孤迥，势不相救。
• 树既孤迥，下又有人，猴知不脱，因以左手抱树枝，右手抚腹，考之禽得。
• 正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。
• 又云：“画以简贵，如尚之简入微，则洗尽尘滓，独存孤迥，烟鬟翠黛，敛容而退矣”。
• 时汾州与姚襄镇相去悬远，荣以为二城孤迥，势不相救，请于州镇之间更筑一城，以相控摄，护从之。
• 他认为，“高逸”固然与“简”有关：“画以简贵，如尚简之微，则洗尽尘滓，独存孤迥，烟鬟翠黛，敛容而退矣。
• ”《隋书?郭荣传》：“时汾州与姚襄镇相去悬远，荣以为二城孤迥，势不相救，请於州镇之间更筑一城，以相控摄。
• 在《通典?拒守法》中，对当时的烽火台作了更为详细的记载：“烽台，于高山四顾险绝处置之，无山亦于孤迥平地置。
• 当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。

• 孤迥的俄语：pinyin:gūjiǒng стремиться к одиночеству, чувствовать стремление уйти от всего мирского; тоскующий по отшельнической жизни