孤调造句

• 丝戛么弦，竹吹孤调。
• 由于这一矛盾的存在，汪士慎的画作自然不会有很好的销路，就像他自己说的：“自笑成孤调。
• 王云凡为词，好选前人名作孤调险韵和之，昔者赵尧老称“此所谓挑强敌矣”，于此显示出他很高的功力。
• 指到宋末为止只有一个词人写过一首、再没有第二首的词调，称为孤调，如寇准的《江南春》、黄庭坚的《望江东》，都是孤调。
• ④7月乞巧、中元节有乞巧节（七夕）妇女祭拜织女时传唱的“请七姐”；中元节（盂兰盆节、鬼节）祭亡灵时传唱的“祭孤调”、“叫夜歌”等。
• 著有《勿忘国耻》、《日本遗孤调查研究》、《葫芦岛百万日侨大遣返》、《日本遗孤在中国》；发表了《吉林东部地区日侨俘遣返述略》、《松花江以北地区日侨俘遣返始末》等文章。
• 他以“中秋赏月”为引线逐步深入展开：当时清溪、秦淮两岸“竞传吴音”，河房河厅中的歌姬，以真情胜者“则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆缘云之音”……笙箫韵动秦淮月，令人赏玩情趣大增。
• 匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者，则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿云之音，其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝，余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思，而胡以又之，令当吴游，片石尽肯，可中易仄，剑池一勺，若海印发光矣。
• 著有《群雄逐鹿》、《中国水利简史》、《溥仪和伪满洲国》、《日本遗孤调查研究》、《日本法西斯思想探源》、《葫芦岛百万日侨大遣返》、《日本遗孤在中国》；发表了《中华民族博大胸怀的历史见证》、《日侨遣返：不要再带刺刀来》等文章。

• 孤调的法语：Soleá
• 孤调的俄语：Солеа