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姬苴造句

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  • 封周公旦四子姬苴为邢侯,建立邢国,统辖邢地。
  • 公元前11世纪周成王封周公量四子姬苴为邢侯,建立邢国,统辖邢地。
  • 公元前11世纪周成王封周公旦四子姬苴为邢侯,建立邢国,统辖邢地。
  • 公元前11世纪周成王封周公第四子姬苴为邢侯,建立邢国,统辖邢地。
  • 姬苴受封后,为祭祀父亲周公,铸造了大批青铜器,邢侯簋便是其中之一。
  • 姬苴则成为邢国第一代邢侯,此后历代相传十几位邢侯,享国数百年之久。
  • 据《元和郡县志》载,公元前十一世纪,周成王封周公四子姬苴为邢侯,置邢侯国。
  • 邢侯受封后,雄心勃勃,统领邢国的臣民开拓疆土、兴修水利、发展农业,姬苴“躬耕垄亩”。
  • 西周之除周成王封周公第四子姬苴建立邢国,在今河北省邢台市,是按周公礼制建立的礼仪之邦
  • 周公死后,周成王为报答周公辅佐之恩,便封周公的第四子姬苴为邢侯,封地就是今天河北省的邢台。
  • 姬苴造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 封周公旦四子姬苴为邢侯,建立邢国统辖邢地,公元前661年,强狄犯邢,侯迁都夷仪,外藉齐兵,内聚士气,几经争战大胜,为庆功建邢侯之台。
  • 传说姬苴随父亲周公东征邢地,一日去邢地太行山上打猎,在山前平台草地上看到一头神牛坐北朝南而卧,报告给了周成王,成王乃命召公占卜,以为建国之祥兆,于是周成王封建邢侯于此。
  • 西周初,周成王(武王之子)将周公(武王之弟,在武王伐纣的战争中功居首位)第四子姬苴封于邢地(在今河北邢台市),建立邢国,爵位为侯,故称邢侯,他的子孙便以国名为姓,世代相传姓邢。
  • 邢台历史源远流长,禹夏属冀州,公元前11世纪周成王封周公量四子姬苴为邢侯,建立邢国,统辖邢地,秦汉为巨鹿,晋隋改襄国,唐宋金称邢州,元明清为顺德府,今为邢台市,三千多年行政建制一脉相承,未有断绝。
  • 商王末期,帝辛(纣王)升井伯为井侯,井方国成为邢侯国,周灭商后,邢人曾被征服,但势力仍很强大,周初分封诸侯国71,其中姬姓53,应运而生的邢国成为周公第四子靖渊(姬苴)的封国,其东临齐国是姜子牙的封国,鲁国是周公长子伯禽的封国,北邻燕国是召公的封国,西邻晋国是成王弟弟叔虞的封国,南邻卫国是周公弟弟康叔的封国。
  • 经常在太行山上打猎的周公第四子姬苴,一天下山来到一片地势平坦的山前台地上时,看到一头神牛头南尾北,席地而卧,神牛四周,沃野无际,百泉竟流,古时,牛是丰收吉祥的象征,于是姬苴就把这个吉祥的征兆报告给了周成王,成王为了答谢周公的辅佐之恩,决定分封姬苴为邢侯,建立邢国,邢侯于是率领民众在神牛卧过的地方修建城池,繁衍生息,人们为了纪念这头带来祥兆的神牛,都亲昵的称她为卧牛城,千百年来流传至今。
  • 周王先封周公长子伯禽于鲁,周公四子姬苴年龄小尚未封国,随兄同往,辅佐治理,姬氏兄弟经常在太行山上打猎,一天下山时,看到一头神牛从天而降,头南尾北,席地而卧,神牛四周,沃野无际,百泉竟流,古时,牛是丰收吉祥的象征,周成王知道这个事情后,命令召公占卜,知是分封建国的祥兆,于是为了答谢周公的辅佐之恩,乃分封姬苴为邢侯,建立邢国,邢侯于是率领民众在神牛卧过的地方修建城池,繁衍生息,人们为了纪念这头带来祥兆的神牛,都亲昵的称她为卧牛城,千百年来流传至今。
  • 首先是地域载体,邢(台)文化涵盖的地域范围,是以古邢地为轴心,覆盖古邢国和古巨鹿郡地域的范围,相当现今河北省白洋淀、文安洼以南,冀州等南运河以西,临漳、邢台、赞皇太行山山脉以东,古漳水以北的地方;其次是朝都古城的载体,除了商都、邢国都、赵襄都、常山国都、后赵国都外,在邢(台)文化覆盖地上南面有三国的邶都,东面有清河国、南宫国、信都国、安平国都等;其三是重大历史事件的载体,主要有祖乙迁邢、豫让行刺赵襄子、沙丘之谋、巨鹿之战、黄巾大起义、贝州起义、宁晋教案、赵三多起义等;其四是重要历史人物的载体,主要有商代的祖乙,周代邢国的姬苴,战国时期的赵襄子、豫让、扁鹊、李牧,秦未常山国的张耳,汉代的张角,后赵的石勒、佛图澄,北魏的清河崔氏和柏人李氏,唐朝的魏征、宋?、僧一行,元朝的刘秉忠、郭守敬、张文谦,清朝的赵三多、魏裔介等,他们是邢(台)文化中绵延数千年的不同历史时期的文化巅峰的支点。
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