大华严寺造句

• 寺原为大华严寺塔院。
• 当时天台住持志远和尚正住在大华严寺。
• 四年春正月，应大华严寺住持请求开讲。
• 今此大华严寺，从昔以来，亦是有教典矣。
• 尝历游五台、峨嵋诸山，后返居五台山大华严寺。
• 位于五台山佛教中心区台怀镇，原是大华严寺的塔院。
• 五台山最著名的寺院是显通寺，唐朝时称为大华严寺。
• 随着浮山寺更名为“大华严寺”，浮山进入了佛教的鼎盛时期。
• ’而于大华严寺条载?‘院内大众相送到三门外，扪泪执手别。
• 唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。
• 大历十一年（776）历游五台、峨嵋诸山后仍回五台住大华严寺行方等忏法。
• 敕赐在芦芽山建永慈大华严寺，并于宁化（山西宁武县境内）造万佛铁塔。
• 北魏孝文帝时期再建，唐太宗时重修，武则天时期更名大华严寺，寺容已达高峰。
• 时曾改称大华严寺；明太祖重修，赐额“大显通寺”；清又重修，形成今日规模。
• 776年（大历十一年）历游五台、峨眉诸山后，仍回五台，驻锡大华严寺，专行方等忏法。
• 大华严寺住持，以白云岩为方丈室，并在岩顶题“青华严方丈”，今五字依然清淅可见。
• ”唐德宗兴元元年（784）四月八日，澄观谢绝交游，在大华严寺制疏阁重新注疏《华严经》。
• ”在遍访五台山名刹胜迹之后，留居大华严寺研讨《华严经》，在寺中主讲《华严经》五年。
• 而后大华严寺的高僧澄观国师继承和发展了李通玄的这一“三圣”思想，提出了“三圣圆融观”。
• 创建年代不详，但据金天会十年（1123年）经幢载，在宋、金时期，与五台山真容院、大华严寺已往来密切。