善男善女造句

"善男善女"是什么意思

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画家入山要像善男善女朝山进香一般虔诚，但不是迷信的膜拜。
，也不是学术团体，它是一个专门团结与培养善男善女的社会团体。
诸国人民，一切善男善女，不知其数，发大慈心，都往那里听佛法去。
民间邪教善友会蛊惑视听，善男善女争相入教，短时间内善友会已成气候。
四辈弟子，善男善女，为无上道，尽力造塔，安置神咒，所得功德，说不可尽。
若有末世四辈弟子、善男善女，为无上道，尽力造塔安置神咒，所得功德，说不可尽。
若有末世四辈弟子，善男善女，为无上道，尽力造塔，安置神咒，所得功德，说不可尽。
若有末世四辈弟子、善男善女，为无上道，尽力造塔，安置神咒，所得功德，说不可尽。
在塔傍重建有蓝田古庙，一年四季香火不断，善男善女，纷沓而至，为文峰塔的景致增色不少。
”郭沫若《芍药及其他?飞雪崖》：“善男善女们的捐款题名把岩石剜去了一大半，遂使全文不能属读。
用善男善女造句挺难的，這是一个万能造句的方法
队伍由持柱香、经幡、经书、宝伞、宝瓶、手鼓、锣钹、法号、彩箭的善男善女引路，全村人跟在后面。
》四三：“她会到晓荷常常去的通善社或崇善社去和那些有钱的，有闲的，想用最小的投资而获得永生的善男善女们鬼混半天。
在座的比丘、比丘尼、在家的善男善女，完全按照佛陀的教诲去办，不缺戒，身心清净、专注一念，直到明白西方阿弥陀佛就在自性中。
每年夏历三月初十和七月二十，为庙会的正日，华亭、灵台及陕西陇县附近的善男善女上山烧香膜拜，热闹非凡，是华亭县旅游景点之一。
解放前每遇大旱年月，县内就组织大规模的祈雨活动，动用十八个村的民间锣鼓，大批童男女，善男善女，其人员之多，声势之大无以伦比。
云台山在鼎盛时期，僧人道士多达260人，每年农历“三月三”有来自邻近各县及遵义、铜仁、云南等地的善男善女、香客、游人成千上万进山朝拜。
以“蜜蜡石、影子石、玫瑰石“”制作的石碑护身符可以助善男善女的财运，并希望得财的人，可以用菩提善心救助贫苦的人们，世人争抢相告。
如来佛就此又呼了一声须菩提，说道：“我今天实话问你：如果有善男善女将无数恒河中的所有沙数那么多的大千世界的全部七种宝物拿来布施，这些善男信女由此而获得的福报多不多呢？
期后黄坑百姓将他化身雕刻成佛像，供世人朝拜敬仰，从此清公福主大显威灵，百姓祈晴祷雨，求福消灾，祛邪除病无不辄应，每个前来朝拜，敬仰的善男善女，有求必应，佑育万民之福。
方圆百里的一些善男善女把林家大柳树视为神树来祭奉，有的来此求神化佛，为家人治病消灾，犹以春节期间的上九日、元宵前后居多，长期有人前来谢神挂红，把大树点辍得如同花树一般。