商业资本主义造句

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商业资本主义社会的兴起，给人类带来新的灾难。
商业资本主义的荫芽，文艺复兴、宗教改革和地理大发现开创了近代世界。
但德国社会学者马克斯·韦伯认为，这种资本主义是通常所说的“商业资本主义”。
，机械论的秩序又把它与奠基于权力之上的与商业资本主义取向一致的价值框架联系在一起。
之所以会产生这种历史现象，是因为近代资本主义是从商业资本主义逐步成长起来的，而商业资本主义一般来说又首先兴起于沿海及河口地带。
航海时代：随着西欧商业资本主义的崛起，世界文化交流和经济贸易的中心从地中海转向大西洋，地中海沿岸各国从此走向衰落，大西洋沿岸诸国开始兴起。
正如罗荣渠在《为什么不会有中国哥伦布》一文中提出：哥伦布和达伽马的航行导向削弱贵族封建统治和勃发商业资本主义，而郑和航海终归导向强化大一统皇权主义和维护重农抑商的传统经济体制。
。在总长240米的西边复廊中，陈列有226块经济碑刻，内容几乎涉及社会生活的各个方面，特别是反映和记载苏州手工业、商业资本主义萌芽的史料，更是受到国内外学术界的重视，可以补正历史记载的不足。
战争的结果对于以马克思唯物主义历史观而言，是“商业资本主义从属于工业资本主义”；对于海军战略来说，在这三次战争中，其基本内容则已转变为了制海权的争夺：谁控制了海洋，就等于控制了世界。
这是社会史论战中的精采之作，文章批驳托派所持中国早就是商业资本主义社会的谬论，正确地指出中国在鸦片战争以前是封建社会，“而商业资本自身既不能建立任何生产方法，也不能造出任何剩余价值”。
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十九世纪末至二十世纪初德国社会学家韦伯更认为，中国自秦汉以来形成的家产制具有传统主义与专断意志两个明显特点，无法提供资本主义发展所需要的可预期的法律与管理，不可能产生现代意义的工商业资本主义。
从近代经济发展的规律来看，各国经济发展的一个重要趋势和特点就是，在大多数国家（尤其是一些大国）中都有一个从沿海到内地的发展过程，这个过程一般来说是与由商业资本主义到工业资本主义的转变联系在一起的。
论战主要围绕3个问题：①关于“亚细亚生产方式”，即中国历史上是否存在过这一生产方式的时代；②中国历史上有没有经过奴隶社会；③关于“商业资本主义社会”，即现阶段中国社会的性质及中国社会向何处去的实践问题。
这些派别对中国社会历史发展阶段的论点，归结起来不外是：①中国没有存在过奴隶社会；②封建社会的历史很短，到秦朝就已消亡；③此后到清朝2000多年，是一个特殊的“商业资本主义”，或称前资本主义、专制主义社会；④鸦片战争以后就是资本主义社会。
因此，可以说，不了解这些新州的形成的过程，就不能了解今日美国及其发展的历史；第四，从经济发展上来看，由于移民以其罕见的规模和速度在西部展开的开发活动，迅速地带动了与之相关的各行各业的发展，成为美国在经济上由商业资本主义向工业资本主义转变、并最终实现工业化的强大动力。
导致这种情况的原因又主要有两个：第一，在商业资本主义时代，以及在此之前的一切时代，社会的分工主要是建立在自然分工的基础上的，因此民族之间的分工往往比国内的分工更为发达，对外贸易（特别是海上贸易）在经济中占据着重要地位；第二，由于“水道开拓了比陆路开拓的广大得多的市场，所以从来各种产业的分工、改良都自然而然地开始于沿海沿河口一带。