唐衢造句

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周滞唐衢，有文学，老而无成。
顾影翻为陆云笑，发声欲效唐衢哭。
有唐衢者，见仆诗而泣，未几而衢死。
时人称“唐衢善哭”。
1.唐衢，唐中叶诗人，屡应进士试，不第。
时人称唐衢善哭。
还有一个唐衢，读了我的诗就哭泣，不久唐衢也死去了。
唐白居易《伤唐衢》诗之二：“贵人皆怪怒，闲人亦非訾。
康有为《出都留别诸公》诗：“沧海惊波百怪横，唐衢痛哭万人惊。
唐衢是一位正直的志士，他与白居易的深厚友谊有着共同的思想基础。
用唐衢造句挺难的，這是一个万能造句的方法
在《伤唐衢》之二中，他又说自己的诗使得“贵人皆怪怒，闲人亦非訾。
事见唐李肇《唐国史补》卷中?白居易《伤唐衢》诗二首?《旧唐书．唐衢传》。
事见唐李肇《唐国史补》卷中、白居易《伤唐衢》诗二首、《旧唐书?唐衢传》。
清姚鼐《王君病起有诗见和因复次韵赠之》：“旧游曾对孙登啸，新诗欲作唐衢?。
前半部分叙述友人唐衢关心国事、心怀忠义，为人正直，对当时社会上一些丑恶的现象郁愤不满，经常为之痛哭不已。
他勇敢地喊出“惟歌生民病，愿得天子知”(《寄唐生诗》)、“但伤民病痛，不知时忌讳”(《伤唐衢》)、“不畏权贵怒，亦任亲朋讥”(《寄唐生诗》)。
他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”（《伤唐衢二首》其二），并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）。
白居易在《与元九书》、《新乐府序》、《寄唐生》《伤唐衢》、《读张籍古乐府》等诗文中，元稹在《和李校书新题乐府序》、《乐府古题序》等诗序中，阐述了新乐府运动的理论主张。
创作《新乐府》和唐衢因忧愤而悲哭一样，自然会触动某些人的既得利益，揭露出他们欺压百姓，巧取豪夺的丑恶行为，理所当然地会招致权豪、甚至亲友的讥笑，终致被呼为“狂男儿”。
所谓“救济人病，裨补时阙”，“上以补察时政，下以泄导人情”（《与元九书》），“风雅比兴外，未尝著空文”（《读张籍古乐府》），强调了诗歌的社会功能和讽谕作用;所谓“惟歌生民病”（《寄唐生》），“但伤民病痛”（《伤唐衢》），“讽兴当时之事”（《乐府古题序》），反对“嘲风雪、弄花草”(《与元九书》)，是主张诗歌要有社会内容，要反映民生疾苦和社会现实弊端。