司法决斗造句

• 到17世纪，司法决斗在西欧已完全退出历史舞台。
• 圣路易还禁止司法决斗、血亲复仇等落后的风俗。
• 在诺曼征服以后，英国也从西欧引入了司法决斗制度。
• 其他西欧国家也相继进行了一些改革，于是司法决斗开始衰落下去。
• 而且，随着司法决斗的盛行，纯粹因为个人恩怨而挑起的私人决斗也出现了。
• 就类型而言，作者主要讨论火审、水审和司法决斗，但也广泛论及了神判的各类“变种”。
• 于是，教会规定在决斗中死亡的人不得在教会的墓地安葬，这就在一定程度上抑制了司法决斗之风。
• 一些神学家也认为，司法决斗凭借武力决定胜负，对体力弱小者不可能是公平的司法程序，因而是非正义的恶习。
• 法定证据制度比具有浓厚宗教迷信色采的神明裁判和司法决斗前进了一步；对于限制法官个人专断，也有一定的作用。
• 有的法学家还把流行于欧洲中世纪的司法决斗，即双方当事人进行决斗，胜者为无罪，败者为有罪，也包括在神明裁判中。
• 教皇多次提出要禁止司法决斗，指出其在本质上是违反基督教非暴力与和平原则的，是对上帝的蔑视，从来没有在神法中得到过确认。
• 司法决斗是一种特殊的神判法，亦是一种双方证明方法：当法庭上的控辩双方说词相互矛盾，而又要辩明真伪、两者必取其一的时候，就通过决斗来解决。
• 公元501年，日耳曼勃艮第国的耿多巴德国王鉴于当时诉讼中的伪证泛滥，明令在审判中可以通过决斗来取“证”，由此掀开了司法决斗的历史，并被日耳曼诸国所普遍仿效。
• 英国国王亨利二世统治期间进行了重大的司法改革，其主要内容之一就是废除神明裁判的方法，禁止司法决斗，而代之以誓证法，即当事人向神明宣誓，以证明自己所言的真实性。
• 司法决斗在勃艮第法中被确立以后，在日尔曼诸国中逐渐流行起来，一个著名的例子是，公元7世纪中叶，伦巴德贵族阿达鲁夫引诱王后古德波佳但遭到拒绝，他恼羞成怒，诬告王后谋反，国王偏听偏信，下令囚禁王后三年。