半身像的造句

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半身像的银元。
他对半身像的皱纹做了精心处理，让人很难察觉。
与下方两侧的阿艾蒂库拉相对应,两边有画着半身像的画板。
这个半身像的头部略微向左前倾，脸颊光滑而美丽，嘴唇饱满。
此外，俪玛是其祖母于2001年创作其中一件黑色大理石半身像的灵感。
正基的VI以包青天半身像的剪影为创意点，去研发设计的一款标志。
埃及方面曾于上世纪30年代首次向德国提出归还奈菲尔提蒂半身像的要求。
雷斯垂德神色庄严地迎接了我们，他说：“又是拿破仑半身像的事，不过变成谋杀了！
编号17的大方便佛报恩经变龛中释迦半身像的腹部以下为一块名《三圣御制佛牙赞》碑。
扎希?哈瓦萨称，目前，埃及向德国正式提出归还埃及女王奈菲尔提蒂半身像的要求。
用半身像的造句挺难的，這是一个万能造句的方法
。可是，根据最新发现文件，波哈特在当年在半身像的归属问题上，故意的误导了埃及政府。
为了能够留住最珍贵的半身像，他让埃及官员在灰暗的光下查看文物，还对半身像的结构做了文章。
德国文物管理部门人员称，奈菲尔提蒂半身像是德国考古人员发掘出的，德国与埃及对于这尊半身像的所有权应该是相等的。
随后，德国官方也表示，他们将考虑允许埃及临时使用奈菲尔提蒂半身像的问题，但最另人担忧的是，如此贵重的文物能否完好无损地度过“长途旅行”。
在《讽刺诗》II,5-6中,追随流行,在家里摆放斯多噶学派库流西波斯半身像的无知的人们受到嘲讽,然而,持有阿里斯托特雷斯(Aristoteles)和皮塔克斯像的人们却是例外。
1933年4月23日，当张士毅得知李大钊的家属和许多社会名流在北平发起为李大钊举行葬礼的消息，他冒险赴北平参加“路祭”游行，并在西城区将革命互经会印制的镶有李大钊半身像的卡片，散发给广大群众。
半身像的切割方法非同一般，介于两种切割方法之间，一种是完全使用圣物盒半身像的平面切割，例如也是出自大师之手的青铜烫金作品《圣罗索雷》，另一种是16世纪用来复制古罗马肖像的下部为新月形的切割。
就画面方面太阁３也着实没有让我失望，人物造型的设定非常的漂亮，不再是１和２那样一个头像便可以概括，而是人物有了半身像的设计，这是一个进步，虽然说对真正的好游戏追求画面是愚昧的，但是凡事能尽善尽美毕竟是好事。
奥尔圣米凯莱教堂的那些青铜像同这一展品之间在年代上的距离，使确定这件半身像的制作时间成为难题，但不管怎么说，这一半身像仍是一个具体的实例，说明三维肖像艺术已在佛罗伦萨复活，这种艺术在中世纪就已经有所萌动，借助于一些理想化了的世俗君主或教皇的画像，再加上这些高贵人物体现的普遍价值，这种艺术的抽象意义也很快得到理解。