利而诱之造句

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“攻城不下，不如利而诱之。
他说：“攻城不下，不如利而诱之。
法曰‘利而诱之’。
法曰：利而诱之。
何氏曰：利而诱之者，如赤眉委辎重而饵邓禹是也。
第二类是误导，混乱敌人，他的方法是：利而诱之：使敌人误以为有利，引诱其入瓮。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
利而诱之，乱而取之，（2）实而备之，强而避之，（3）怒而挠之，卑而骄之，（4）佚而劳之，亲而离之。
《法》曰：‘利而诱之，乱而取之’老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下，此所谓以奇为正也。
田生以万户侯启张卿，而刘泽封；朱建以富贵饵闳孺，而辟阳赦；邹阳以爱幸悦长君，而乐王释，此利而诱之也。
用利而诱之造句挺难的，這是一个万能造句的方法
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
《孙子兵法》有云：“兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，实而备之。
理而谕之，主虽昏必悟；势而禁之，主虽骄必惧；利而诱之，主虽怠必奋；激而怒之，主虽懦必立；隐而讽之，主虽暴必容。
故能而示之不能，用而示之不用近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
只要他有爱好，你就可以投其所好，用《孙子兵法》中的话讲就是??利而诱之，乱而取之，熟练运用这一兵法原则，掌控他人心理绝不是什么难事。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。
」故用兵之要〔二〕，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术；闻礼乐而敦诗书〔三〕，先仁义而后智勇；静若鱼潜〔四〕，动若奔濑，散其所连〔五〕，折其所强〔六〕，耀以旌旗，戒以金鼓，退若山移，进如风雨，击崩若摧，合战如虎；迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
”固行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇；静如潜鱼，动若奔獭，丧其所连，折其所强，耀以旌旗，戒以金鼓，退若山移，进如风雨，击崩若摧，合战如虎；迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之；有危者安之，有惧者悦之，有叛者怀之，有冤者申之，有强者抑之，有弱者扶之，有谋者亲之，有谗者覆之，获财者与之；不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威；先计而后动，知胜而始战；得其财帛不自宝，得其子女不自使。