刘虬造句
- 刘虬，字灵预，南阳涅阳人也。
- 免丧，与乡人郭?俱师事南阳刘虬。
- 【刘虬五教】[出华严经疏]齐朝隐士刘虬。
- 弱岁受学于南阳刘虬，强记敏识，出于群辈。
- 故名刘虬五教。
- 《南史》：“刘虬精信释氏，衣粗布，礼佛长斋。
- 南朝齐王融《为竟陵王与刘虬书》：“淳清既辨，浇漓代袭。
- ［公元四七八午至五四九年］字思贞，南阳涅阳人，刘虬之子。
- 南朝齐萧子良《与荆州隐士刘虬书》：“高逾爱海，比策禅衢。
- 当时荆州名士刘虬（437?495），研精佛理，曾述道生的顿悟成佛等义。
- 用刘虬造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 永明中，与刘虬同征为通直郎，和帝中兴初，又征为谘议，并不就。
- 北地则有：(一)武都山刘虬立人天、有相、无相、同皈、常住等五时教。
- 刘虬更综合各说把如亚代教法大别作顿、渐二教，更于渐教中立五时七阶。
- 刘虬更综合各说把如来一代教法大别作顿、渐二教，更于渐教中立五时七阶。
- 如齐朝刘虬、昙延之门人慧诞（于渐教中，不限定五时）等，皆持此等之说。
- 黔娄少好学，多讲诵《孝经》，未尝失色于人，南阳高士刘虬、宗测并叹异之。
- 《南齐书?高逸传?刘虬》：“虬四节卧病，三时营灌，畅馀阴於山泽，托暮情於鱼鸟。
- 直至南齐时，荆州隐士刘虬，作《无量义经序》，宣扬“入空必顿”的观点，也主张顿悟成佛。
- 【出处】南朝?齐?刘虬《答竟陵王子良书》：“微文接粗，渐说或允，忘象得意，顿义为长。
- 【出处】：《南史?刘虬传》：“是以握瑜怀玉之士，瞻郑邦而知退；章甫翠履之人，望闽乡而叹息。
手机版