分别性造句

• 由除分别性相故，得入法空。
• 阿赖耶识离见闻觉知，无分别性，故非有作用。
• 通达诸法，晓了分别性相真实、有无长短明现显白。
• 存放中央银行的各种款项应分别性质进行明细核算。
• “三自性”是指“依他性”、“分别性”、“真实性”。
• 又称遍计所执相、分别性、分别相、妄计自性、妄分别性。
• 目前，遗体已被救援人员用担架运送出垮塌现场，尚无法分别性别年龄。
• 《摄论》把客观事物的千差万别，看成是“意识”虚妄所给的“分别性”。
• 《体用论》讲述了：先生之学从佛家大乘入手，大乘双轮，其宇宙论皆分别性相。
• “尘识理门”的依他性包含两种：一、缘生依他；二、分别依他，即作为分别性所依。
• 唯识家把前者称为遍计所执自性（parikalpita-svabha^-va，真谛译为分别性），后者才是依他起自性。
• 真谛以分别性、依他性是俗谛，真实性是真谛；以三性为安立谛，以三无性为非安立谛。
• 分别性、依他性无性即是“真实性”，真实性兼摄正智，提倡“智如合一”的性相融即思想。
• ：在胎儿时期男性荷尔蒙分别性别之前，是分泌乳汁的器官，但是男性已经没有分泌乳汁的功能。
• 分别性是绝对无的主客对立的分别，依他性是“一切无而似有”，二者同为虚妄分别所摄，即是“识境合一”。
• 这样，“依他性”不仅给“分别性”作“依止”，而且也将“分别性”作为自己的“依止”，故二者互为“依止”。
• “真实性”是在“依他性”之上灭除了“分别性”，而灭除了“分别性”之后，“分别”所依的“依他性”自然就灭除了。
• 真谛是站在“性相融即”的立场，主张“空”是否定的对立同一，分别性无相、依‘他性无生都加以遣除，空与空性是同一的。
• “本识”也是这样，“未为无分别智火所烧炼时，此识由虚妄分别性显现”；“若为无分别智火所烧炼时，此识由成就真实性显现”。
• 阿赖耶识虽离见闻觉知、无分别性，而于熟眠、闷绝昏迷、无相心定、灭尽定等四位中皆能寂照不灭、任运随缘，醒觉时亦同，故非无作用。

• 分别性的英语：parikalpita-svabhava