几哉造句
- 於三乘教中亦庶几哉真实行慈者。
- 庶几哉!桔逾淮弗为枳矣。
- 如此尚弗恤,其余何几哉?
- 庶几哉有大醇而无小疵也。
- 两世分明见,馀生复几哉。
- 学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉。
- 择焉精,语焉详,庶几哉有大醇而无小疵也乎。
- 竭力搜寻,务必求其可以信今,可以传后而后已,庶几哉。
- 徐生为予三致其种,种之,生且蕃,略无异彼土,庶几哉橘逾淮弗为枳矣。
- 假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,於汉家勋可以比周、召、太公之徒,後世血食矣。
- 用几哉造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 。假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,於汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。
- 悠悠风尘,靡靡偷俗,清分消歇,浊滓横流,惟皇降衷秉彝之懿,萌蘖于牛羊斧斤相寻之冲者,其有几哉?
- 至于思痛,则当年匪石之心……且夫年在少壮,则其作两截人也,后截犹长;年在迟暮而作两截人,后截余几哉?
- 千日之遥,惟恐速化之无术,苟不至厉民以自丰,蔼然贤誉已溢于阡陌,其有兴利除害为民深长思,不特今日虑,又为将来虑,如君者世宁有几哉?
- 当天下安危呼吸且欲袭故安常,觊幸旦暮,其不至溃播荡越者与有几哉是议始于光绪甲午冬,日本之变成于丁酉戊戌,胶旅威连之亡,稿凡数易乃克成篇。