其篥造句

• 其篥在以前出版的音乐辞书中误称羌笛。
• 其篥（li，第四声），是羌族、藏族单簧气鸣乐器。
• 这种咪咪，与在羌族地区流行的其篥的形制完全相同。
• 青年男女恋爱时，小伙子也常用其篥来倾吐爱慕之情，所以姑娘们对其篥更是偏爱。
• 管身正面开有按音孔，过去的其篥，每管开五孔，如今都增为六孔(图)，孔距相等。
• 况且在羌族地区也从未有过羌笛，这一强加给其篥四十年之久的羌笛之称，至此才得以正名。
• 今天，羌族、藏族人民兴高采烈地吹起其篥，音调欢快、活泼的乐声，表达出他们欢乐的心情和对幸福生活的歌颂。
• 其篥管身无节，两端通透，管长17厘米～19厘米、上端管口内径1.5厘米左右，在管身上口内分别置入一截竹制簧管为吹嘴。
• 其篥是羌族、藏族人民十分喜爱的吹奏乐器，不论是在劳动之余、喜庆丰收，还是逢年过节，其篥都是人们离不开的乐器。
• 但在旧社会，其篥的命运和羌族、藏族人民的生活一样苦难，历代统治者把人民置于水深火热之中，其篥艺术也濒于人亡艺绝的境地。
• 我国著名民族音乐学家袁炳昌先生，经过几年的调查研究，1992年在《乐器》第四期上发表《羌笛考》学术论文，引述文献，分析与其篥形制相近的气鸣乐器，均非今日羌笛。
• 勤劳智慧的羌族人民，聚居在四川北部海拔3000多米的九顶山下，在漫长的劳动和斗争历史中，创造了悠久而丰富的文化，创制出双管数孔的其篥，并用它鼓舞着人民的生活和斗争。
• 20世纪50年代初，羌族民间艺人在成都等地演奏其篥，采访者联系马融《长笛赋》中“近世双笛从羌起”和唐代“羌笛何须怨杨柳”等诗句，误以为是羌族之笛，主观给其篥安上了羌笛之名，音乐界人士未见实物、信以为真，此后也就相沿其说，一直以讹传讹。
• （5）单簧气鸣乐器：巴乌、筚、筚相、苗笛、芒筒、竹叶笛、马布、筚鲁、寸笛、咚咚亏、笔管、大嘀珑、筚多喝、波芦、筚建、利列、利罗、笛列、筚尔、筚朗布浪、芒笛、美都、其篥、双管巴乌、双管筚朗叨、筚总、决列、双管竹叶笛、双管马布、菲察克、筚达、木叶，等等。
• （5）单簧气鸣乐器：巴乌、筚、筚相、苗笛、芒筒、竹叶笛、马布、筚鲁、寸笛、咚咚亏、笔管、大嘀珑、筚多喝、波芦、筚建、利列、利罗、笛列、筚尔、筚朗布浪、芒笛、美都、其篥、双管巴乌、双管筚朗叨、筚总、决列、双管竹叶笛、双管马布、菲察克、筚达、葫芦丝、芦笙、排笙、高音笙、中音笙、低音笙、木叶，等等。