全相平话五种造句

• 前五部平话，曾名为《全相平话五种》合并刊行。
• 宋代的讲史话本有《五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《全相平话五种》等。
• 最早出现“子童”名称的《全相平话五种》，其著作的年代当在南宋之中或元至元之初。
• 如元人刻本《事林广记》插图中的武官；《全相平话五种》插图中的“番邦”侍臣官吏形象，多穿着辫线袄。
• 目录卷四六记载，共26篇（惜多已失传，今仅存《编五代史平话》、《全相平话五种》、《大宋宣和遗事》和“讲经”话本只是近似小说而非小说，只是对章回小说的形成有着积极的影响。
• 全相平话,元至治年间刊行,现存世仅5册,藏于日本国立公文书馆内阁文库这五册目录是『新刊全相平话武王伐纣书』『新刊全相平话?毅?七国春秋後集』『新刊全相平话秦并六国』『新刊全相平话前汉书?集』『新刊全相平话三国志』文学古籍刊行社1956年曾翻印,这是出版说明:元至治间(1321-1323)新安虞氏刊本全相平话五种，是现在还存见的最早的〖讲史〗话本。
• 现存的《全相平话五种》及《永乐大典》收录的《薛仁贵征辽事略》、《魏徵梦斩泾河龙》，收录于朝鲜《朴通事谚解》中的《车迟国斗圣》等，参照宋、元以来说话艺人的话本重新写定的演义小说《三国演义》、《水浒传》等，都曲折地反映了人民群众的思想愿望和爱憎感情其中《魏徵梦斩泾河龙》《车迟国斗圣》都注明引自平话《西游记》，故事情节和语言都比宋代的《大唐三藏取经诗话》丰满、生动得多。