入唐八家造句

• 这八人被称为“入唐八家”。
• 为日本入唐八家之一。
• 另在最澄及空海度唐前后，许多僧侣亦同时至中土求学，即所谓“入唐八家”□，也闻名古今，所学皆与密教有关。
• 九世纪初至中叶，日本曾派遣大批学问僧、请益僧到唐朝求法，著名的“入唐八家”中有6人曾在青龙寺受法，空海和尚是其中之一。
• 但由于日本留学僧与唐代交流频繁，所谓“入唐八家”大量自中国引入悉昙资料，因此唐代的密教与悉昙梵字之学，还有许多悉昙资料都被保存于日本。
• 然本山秘其事，莫能详也；是故日本有完全密教两部大法之相承，在平安朝以后，此天台宗之传教、慈觉、智证三师，真言宗之弘法大师，小栗栖寺常晓、灵?寺圆行、禅林寺宗?、安祥寺惠运五师，所以称密教传灯之入唐八家也。
• 在九世纪初至中叶，日本入唐求法的“学问僧”、“请益僧”往来长安甚多，最著名的有八人，日本称为“入唐八家”，而其中六家即空海、园行、园仁、惠运、园珍、宗?曾在青龙寺受法，使青龙寺成了向外传播佛教密宗颇有影响的寺院之一。
• 在最澄和空海两位法师到中国的前后，也有不少僧侣同时来中国求学，所谓的“入唐八家”，就是指最澄、空海、宗睿、惠运、圆行、常晓、圆仁、圆珍等八人，他们所学的都与密宗有关，因此回国后，所传的也都是密教化的佛教，由于教相判释的不同，便形成最澄一派的台密，和空海一派的东密。

• 入唐八家的英语：the eight japanese who came to china in the tang dynasty and studied the