儒家学说造句

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儒家学说与中国现代化进程
试论儒家学说中人际关系思想
今日儒家学说的文教力量
儒家学说的宗教化及其意义
在儒家学说史上的演变及真实内涵
附带说一句，儒家学说具有两重性，它不仅维护国家权力，而且也对其有所限制。
现在，北京人民大学的一位坦率直言的教授? ?学者康晓光坚持认为儒家学说应成为中国国教。
殊不知，儒家学说和宗教体系本就格格不入，儒家学说不具备应有的必要条件。
他继承并发展了儒家学说，提出了“三教可一”的学说，即主张立足儒家基础上实现儒、释、道三家合流。
他曾在新加坡一个有关思维的会议上与彭妮有一面之缘,并对她的文化修养,特别是她对儒家学说的见解,留下深刻的印象。
用儒家学说造句挺难的，這是一个万能造句的方法
刘大木在访问及在本书觥筹交错话大侠一文中，都谈到徐克聘用编剧?罗神话等各方面的资料，如飞剑有之，佛道之理有之，儒家学说有之。
摘要宋元净明道的道德主张多具有入世色彩，且曾受到过儒家学说的影响，不过，净明道的学说却与儒学有著本质的区别，具有将入世行为与宗教修炼融为一体的特徵。
摘要《豆棚闲话》的叙事中存有两个空间：一个是“私人空间” ，即下层小群体认同的讲说故事空间；一个是“公共空间” ，即陈斋长以儒家学说阐发为主的论辩空间。
：在现今的社会中，为了使儒家学说得以系统的长久的发展；也在现今的文明对话中，为了使儒家学说有一个和其他文明平等的对话平台，儒家学者们都试图将儒学发展成为儒教。
摘要本文认为，把“五四”新文化运动说成是全盘否定传统文化、造成“断裂”的说法，在三个层面上都存在着问题：第一，这种说法把儒家这百家中的一家当作了中国传统文化的全盘；第二，这种说法把“三纲”为核心的伦理道德当作了儒家学说的全盘；第三，这种说法忽视了即使在儒家文化中，原本就有的非主流的“异端”成分存在。