仪序造句

• 冀州刺史上其仪序失中，有损国典。
• 皇太子既讲，释奠祀孔子，饮飨射侯，甚有仪序。
• 刺史上其“仪序失中，有损国典”，被贬为下邳令。
• 排定礼仪序列时，应将妇女列在男子之前；2.照顾妇女。
• 《诗?小雅?由仪序》：“《由仪》，万物之生，各得其宜也，有其义而亡其辞。
• 后因行春乘柴车，从两吏，冀州刺史上其“仪序失中，有损国典”，被贬为下邳县令。
• ”晋张华《食举东西厢乐诗》之二：“济济朝位，言观其光，仪序既以时，礼文焕之彰。
• 出处晋?无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵；立身处世，以礼仪为本。
• ?方术传上?谢夷吾》：“?夷吾?后以行春乘柴车，从两吏，冀州刺史上其仪序失中，有损国典，左转下邳令。
• 》卷二百四十后改为书本式?共二十四页?包括茅元仪序一页?图二十页?《过洋牵星图》二页(四幅)?空白一页。
• 洪武九年(1376)，朱元璋为了褒奖宋濂的功劳，特封他的次子宋?为中书舍人，长孙宋慎为礼仪序班，并对他们多方教诫。
• 据《冠巾科仪序》云：昔长春祖师，成道之后，遍历天下，阐扬道范，演礼开坛……又恐出家无考，紊乱玄规更增罪孽，故留省冠科仪。
• 宋代贾善翔编纂的《太上传度出家仪》规定，道士出家需由传度师带领和主持下，进行礼三师等仪序，由保举师为弟子脱去俗衣，披道服和系裙、顶簪冠等。
• 此外，在各类文献中也夹杂着大量的历史著述内容，如《作祭献药供牲经》中就有许多可贵的史料，该经开篇就叙述了历史：“读来二年间，君臣施号令，舅氏叙谱系，慧师司祭仪，礼仪序井然。
• 如惺号幻为，为天台宗真清的弟子，复从千松得禅师习禅宗，曾住天台山慈云寺及嘉兴楞严寺，除本传外，还有《得遇龙华修证忏仪》四卷，今存（见袁黄撰《象先禅师塔铭》及管志道撰《龙华忏仪序》）。
• 纵观《两都医案》，可见案主倪士奇的学养和医术，其文笔通明流畅典雅，他的医案简直是一篇篇散文，无需注释，体现了医内功夫和医外功夫，他的友人将他与宋代庞安时相比，其医术精湛绝伦，正如《吴光仪序》中所言：“俦急而缓，俦缓而急，用奇而奇，用平而奇。