什锦班造句

• 最后是什锦班跟随，吹打着这一戏剧的乐曲。
• 当时仅石马一乡，就有十三班浦江乱弹什锦班。
• 1945年画溪四村创办昆唱、乱弹座唱班(又名什锦班)。
• 据调查统计，至今仍有83个浦江乱弹“什锦班”活跃在浦江城乡。
• 于是，浦江也出现了讲唱艺术表演团体??坐唱班，也叫“什锦班”。
• 民国三十四年，浦江城隍庙菩萨开光，有一百二十多个“什锦班”参加了开光庆典。
• 这些“什锦班”三分之二为浦江乱弹，昆曲三十班，其他的有徽班、滩簧、时调等。
• 自南宋末年至明朝中叶的数百年间，浦江一直以讲唱艺术“什锦班”的形式流行于世，经久不衰。
• 所谓十响，是指锣鼓班一般拥有10件响器（乐器），因此，锣鼓班又称十响班，也有称什锦班或坐唱班。
• 原村中有3个什锦班，1个农村业余剧团，1个徽班乱弹坐唱班，配合各个时期的工作，开展宣传活动，丰富文娱生活。
• “什锦班”既是浦江人婚丧礼仪、祀神祭祖等众多民俗活动的一支不可或缺的演奏队伍，也成了民间一种自娱自乐的形式和艺人们赖以养家糊口的谋生手段。
• “什锦班”既是浙江省浦江县人婚丧礼仪、祀神祭祖等众多民俗活动的一支不可或缺的演奏队伍，也成了民间一种自娱自乐的形式和艺人们赖以养家糊口的谋生手段。
• 应邀前来参加研讨会的专家、学者们对浦江乱弹的艺术魅力赞叹不已，对浦江乱弹具有如此深厚的群众基础和浦江城乡的什锦班现象表示惊讶，一个个神情激动，纷纷各抒己见，寄予厚望。
• 二00三年底，浦江县委宣传部和县文联举行迎新春“大华房产杯”什锦班邀请赛，全县四十个什锦班参加了分设在六个乡镇赛区的初赛，并选拔了八个什锦班参加决赛，受到了群众的热情欢迎。
• “会”的内容主要选取古装戏剧的某个精彩场面，并通常以戏剧名命名，如《姜太公钓鱼》、《许仙借伞》等，配以什锦班演奏这一本戏的调曲，行动时是流动的戏曲，静止时是造型凌空的杂技雕塑，以惊、险、奇、巧为特色。
• 据《汪氏宗谱?增删补遗》记载：始祖宋大学士右丞相汪澡(1079-1154)，元?六年(1091)涉足缙云山，开创戏曲，借鉴道戏风韵，采以“乡坊小曲，赋以新词”，配以“道教法器，予之伴奏”，民道两曲合成一体，创造了“灯戏”，美其名曰“什锦班”，演绎彩戏，酬神谢恩，与民同乐。
• 2007年开展“种文化”活动以来，文溪村举办了以下大型活动：1、2月l 4日春节联欢晚会，晚会节目多样、丰富多彩；2、正月十五什锦班坐唱，增添和活跃了节日气氛；3、元宵舞会；4、“三八”妇女节文艺晚会；5、“五四”青年篮球比赛和书画展览；6、“六一”儿童节歌咏比赛等，并开展了特色文体样式、家庭民间才艺PK大赛活动，参与人数300多人，普及面达到40％，日常活动频繁；骨干人员有楼生伟、楼惠萍、楼根钱等。