五音姓造句

• 到了宋朝，宋陵只讲五音姓利。
• 《读书后志》云，仍主五音姓利说。
• 同时，皆讲究以五音姓利而相宅，分野、建除之说也传承不辍。
• 对如是诸说，王充予以了无情批判，一如其批判堪舆家之五音姓利说。
• 这中间，如王充、吕才所尖锐批判的五音姓利诸说，事属无稽拘忌，纯系迷信。
• 、阴阳宅风水鉴定调理、奇门遁甲、新派梅花易数、奇正五音姓名学、商企策划等。
• 原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。
• 吕才所谓出自《堪舆经》的五姓之说，即五音姓利之说，东汉王充《论衡?诘术篇》，就对出自其时《图宅术》的此说进行了猛烈批判。
• 杨惟德撰进给宋仁宗的《茔原总录》，以及见载《宋史?艺文志》的诸多风水书，如《五音地理诗》、《五音地理经决》、《五音三元宅经》、《五姓合诸家风水地理》，等等，皆涉及五音姓利说。
• 北宋时期阴阳堪舆术盛行，宋统治集团在葬制上信奉“五音姓利”之说，皇帝姓“赵”，陵域地形以“东南地穹，西北地垂”为吉地，而巩县自然地理环境优越，正符合北宋阴阳堪舆术中所要求的茔域条件。
• 古易易经科学研究所负责人、中国易经预测学会副会长、中国命名领域权威，创立奇正五音姓名学、古派八字体系创始人，太极六爻理论辩证创始人、新派梅花易数创始人、中国道家风水传人、中鼎国际顾问风水策划公司首席顾问及创始人。
• 刘恒教授一生从事易学传播与教学事业，孜孜不倦的钻研传统易经文化，把多年心得编辑成册，著有《刘恒命理学》、《六爻真髓透解》、《奇正五音姓名学》、《新派梅花易数真迹》、《二宅试验注解》等，并且在佛学杂志内发表数篇文章，为祖国易经学术的发展做出了一定的贡献。