五行全造句

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二物会时情性合，五行全处龙虎蟠。
二物会时情性合，五行全处虎龙蟠。
四象五行全藉土，三元八卦岂离壬。
在《内经》中，最有价值的是五行全息藏象。
”又云：“四生三合是天机，双山五行全秘诀。
五行全者，先天后天，混合攒簇，以五元而统五物也。
四象会时玄体就，五行全处紫金明，脱胎入口身通圣，无限龙神尽失惊。
震龙汞出自离乡，兑虎铅生在坎方，二物总因儿产母，五行全要入中央。
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被判定为废才灵根，却意外的得到了一篇可以吸收五行全属性灵气的神奇法诀。
用五行全造句挺难的，這是一个万能造句的方法
志包仁义汞铅，而兼金木水火之四象，求之尚之者，诚意为之，意土合而五行全。
性情相合，阴阳会、五行全，仍是浑然天理，至善无恶，良知良能，原本之物事，而金丹复还矣。
其字义：“五”代表以五行为核心所属的一切自然物质；“绝”代表绝对和全部；“五绝”代表由五行全部包容。
但这一区域有1／3的地方，“金木水火土，五行全缺”，几乎不具备人类生产、生活的基本条件，扶贫几十年，贫困依旧。
第二、克服了当今论命的单一性、平面性、模糊性的诸多缺点，以全息的阴阳五行全方位、立体化瞄准具体事物，更细致、更精准。
《悟真篇》卷上有“四象五行全籍土，三元八卦岂离壬”句，董德宁注称：“三元者，三才也，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物也。
“玄中大法师乃元始立教之后，至上皇元年五劫同启，五行全形，五?俱备，化生诸真诸仙，应五劫之内化生玄中之精，精中之玄，皆是上皇，故劫号上皇，五劫之中化生。
书中用实例说明，综合当事人的“五行全息律”、“汉字全息律”、“数理全息律”、“NISS法则”起名或改名，才能起一个名实相符的吉祥名字，从而改善人的运气、健康、学业、事业或婚姻。
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又在西汉初的京房“纳甲”易学中，已经把阴阳、八卦、五行、五方、月相、天干等综合起来，建立了统一的象数模式，《内经》的几篇作者，如《素问?金匮真言论》、《素问?阴阳应象大论》等，就是把纳甲的框架和藏象理论、全息思路结合起来，形成了五脏同五行、五数、五味、五色、五方、五季等体系的藏象理论，笔者称此为五行全息藏象论。