五净居天造句
造句与例句
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- 色界十八天之一，五净居天之一。
- 的天界中寿尽后，又往生五于五净居天。
- 在梵天的天界中寿尽后，又往生五于五净居天。
- 名五净居天)。
- 」五净居天无风灾及烈日，故寄华於此，华不萎顿。
- 死后，生色界五净居天，永不来欲界受生，故名为不来果。
- 那含位之圣人所生处，故总称五净居天（Sud-dha-vāsa）、五那含天。
- 与五净居天同，在色界之第四禅天，是阿那含（不还果）圣者的生处。
- 五净居天第三天，在色界之第四禅，因为有善妙的果报显现，故名善现天。
- (二)指五净居天的略称?即无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。
- 用五净居天造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 四禅八天中，自第四无烦天起以上五天，已到达圣者的境地，为阿罗汉四果中的不还果(即不再进入轮回转生)，因此称为五净居天，或五不还天。
- 事实上，修善业的人，只能生在欲界六天，色界天及无色界天中除了色界上层的五净居天是小乘的三果圣人所居，其余都是修习禅定者所生的禅定天。
- 乐慧者杂修无漏有漏定，次第上行而生于五净居天，于阿迦尼吒天（色究竟天）般涅盘；乐定者无杂修，不生于五净居天，从广果天生于无色天，至有顶而般涅盘。