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二十八脉造句

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  • 二十八脉周而复始,阴阳相贯,如环无端。
  • 至通常所谓二十八脉,出明李士材《诊家正眼》,本节所举即取材于此。
  • “六神“各司其职,协调人体三十六骨节、七十二筋脉、十二条血路、二十八脉
  • 二十八脉相逐上下,一脉不来知疾所苦,尺胜治下,寸胜治上,尺寸俱平治中央。
  • “六神”各司其职,指挥人体三十六骨节,七十二筋脉,十二条血路,二十八脉活动。
  • 人气运行一周,经脉上下前后左右二十八脉,总长一十六丈二尺,直接对应天之二十八宿。
  • 另有曲脉与弦脉之直上下相对立,二十八脉内并无此名,而事实上却有此脉,多现于风痰涌盛之病,名目虽多,归纳起来不外脉位、脉息、脉状、脉势四种。
  • 后世则以寸口诊法为主,并从脉的位置、次数、性状、形势等,分为多种(前人有二十四脉、二十七脉、二十八脉、三十脉、三十二脉等),以诊察机体的病变。
  • 上卷分两部分:“诊法直解”,包括求脉大旨、三部九候大义、十二经动脉辨、审脉玄机等内容;“诸脉补真”,补充《脉义简摩》中所辑郭元峰的二十八脉之不足。
  • 《灵枢.五十营》:「人经脉上下左右前后二十八脉,....」,指的是手足三阴三阳十二条经脉,左右对称,共二十四条,加上任脉、督脉各一,以及左右的?脉,共计二十八条。
  • 二十八脉造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 在脉象方面,除认真体会前人二十八脉之外,还发现了久服抑制剂药物而呈现的“模糊脉”,心气不足而呈现的“动脉”,肝气郁滞长久而呈现的沉滞不起的脉象等等,从而大大丰富和完善了四诊的内容。
  • 本书提出,脉虽有二十八脉,三十脉或更多,但浮、沉、迟、数、缓、急、大、小、滑、涩十者足以概括辨识脉象位、数、形、势等方面问题,再合以微、甚、兼、独进行比较分析,则更能全面反映出病情变化。
  • 气血运行的通道??换句话说,人体经脉的长短,包括每一条经脉的长短,是根据一呼吸??“息”的时段来进行测定,而且,由“息”测定的气血在人体二十八脉的周流往复,与天球大圆二十八宿所代表的周天度数是相同的。
  • 《灵枢?五十营》运用地球自转一周,反映在天球上,是天球大圆二十八宿绕大地旋转一周的规律,来说明营气在人体二十八脉的周流往复,同时以铜壶滴漏的方法来合和经脉长度:天球大圆二十八宿,每宿占三十六分,共计一千零八分。
  • 一般与平脉相出入者为病脉(但其中亦包括了一切生理的怪脉,另在怪脉类加以讨论),通常就其体象分作二十八脉,即浮、沉、伏、迟、数、疾、代、促、结、洪、细、长、短、弱、芤、实、虚、弱、微、散、缓、濡、紧、革、牢、滑、动、涩。
  • 脉位包括高、低,脉息包括快、慢、歇止,脉状包括大、小、长、短、曲直、中空,脉势包括有力、无力、软、硬、流利、不流利,各项各有它的代表脉,此外即属于四种里面兼具一或二种的次要脉,为了说明简便,把它列了一个二十八脉体象大概表(表一)。
  • 至于二十八脉的主病说法种种不一,有时以病的原因分,如迟脉为寒,数脉为热,甚且以寸关尺分主病类与症状,如寸浮伤风等,更属刻舟求剑举不胜举,今从病因列二十八脉主病大概表似觉较为概括,但二十八脉中独见者少,兼见者多,一病可见数脉,一脉亦可见于数病,必须结合临床症状才能确定。
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